Зәкәт: өлгөләр араһындағы айырма

Википедия — ирекле энциклопедия мәғлүмәте
Эстәлек юйылған Эстәлек өҫтәлгән
1 юл: 1 юл:
{{Ислам}}
{{Ислам}}
'''Зәкәт''' — йылына бер тапҡыр һәр [[мосолмандар|мөьмин- мосолман]] мөлкәтенән фәҡирҙәр файҙаһына мотлаҡ бирелә торған өлөш. [[Мосолмандар]]ға [[фарыз]] булған биш [[Ғәмәл|ғәмәлдең]] дүртенсеһе.
'''Зәкәт''' — йылына бер тапҡыр һәр [[мосолмандар|мөьмин- мосолман]] мөлкәтенән фәҡирҙәр файҙаһына мотлаҡ бирелә торған өлөш. [[Мосолмандар]]ға [[фарыз]] булған биш [[Ғәмәл|ғәмәлдең]] дүртенсеһе.

== Тарихы ==

Зәкәт түләү Исламда Һижрәттең 2-се йылына фарыз итеп индерелә һәм Исламдың 5 төп шартының береһенә әйләнә. Ҡөрьәндә "зәкәт" һүҙе "намаҙ" менән бергә телгә алына һәм мосолман иманының өлөшо тип раҫлана.
{{Коран/Цитата
|Намаҙ тороғоҙ, зәкәт түләгеҙ, рәҡәғәт ҡылыусылар менән рәҡәғәт ҡылығыҙ.
|2|43
|тәржемә=башҡортса}}


== Зәкәт түләү шарттары ==
== Зәкәт түләү шарттары ==
Исламда мөлкәттең йыл да Аллаһ ризалығы өсөн мохтаждар файҙаһына түләнә торған ҡырҡтан беренсе өлөшө. Зәкәт һүҙе “таҙарыныу” тип тәржемә ителә. Был фарыз ғәмәл. Зәкәтте хәлле кешеләр генә түләй. Хәлле кешеләрҙе билдәләр өсөн “нисәб” төшөнсәһе бар.
Исламда мөлкәттең йыл да Аллаһ ризалығы өсөн мохтаждар файҙаһына түләнә торған ҡырҡтан беренсе өлөшө. Зәкәт һүҙе “таҙарыныу” тип тәржемә ителә. Был фарыз ғәмәл. Зәкәтте хәлле кешеләр генә түләй. Хәлле кешеләрҙе билдәләр өсөн “нисәб” төшөнсәһе бар.

Намаҙ Аллаһы тәғәләгә тән менән ғибәҙәт ҡылыу булһа, зәкәт – малың менән.
Намаҙ Аллаһы тәғәләгә тән менән ғибәҙәт ҡылыу булһа, зәкәт – малың менән.


* Зәкәт түләүсе мосолман булырға, балиғлыҡ йәшенә еткән, ирекле һәм хәлле кеше булырға тейеш.
Выплата закята стала составной частью исламской веры (фард) во 2 году хиджры и является однойиз 5-ти столпов Ислама. В Коране закят часто упоминается вместе с намазом (салатом) и подчеркивается,что он является важной составной частью веры мусульман: «Совершайте салат, давайте закят и преклоняйтеколени вместе с преклоняющими» (2: 43). Намаз является видом служения Аллаху посредством тела, а закят- посредством
* Ул диндә ҡаралған тиклем милекле , йәғни, нисәб тип һаналған күләмдә мал-мөлкәтле булырға тейеш.
Зәкәт түләү шарттары.
* Зәкәт түләр өсөн мөлкәт нисәб кимәленә еткән булырға тейеш.

* Зәкәт итеп бирелә торған өлөш кешенеке булырға тейеш түгел, шулай уҡ харам юл менән табылған мөлкәттән дә зәкәт бирелмәй. Зәкәт тапшырғанда ала торған кешегә был хаҡта әйтмәҫкә лә ярай.
1. Зәкәт түләүсе мосолман булырға, балиғлыҡ йәшенә еткән, ирекле һәм хәлле кеше булырға тейеш.
2. Ул диндә ҡаралған тиклем милекле , йәғни, нисәб тип һаналған күләмдә мал-мөлкәтле булырға тейеш.
3. Зәкәт түләр өсөн мөлкәт нисәб кимәленә еткән булырға тейеш.
4. Зәкәт итеп бирелә торған өлөш кешенеке булырға тейеш түгел, шулай уҡ харам юл менән табылған мөлкәттән дә зәкәт бирелмәй. Зәкәт тапшырғанда ала торған кешегә был хаҡта әйтмәҫкә лә ярай.


= Зәкәт бирелә торған мөлкәт =
= Зәкәт бирелә торған мөлкәт =

23:26, 25 май 2018 өлгөһө

Иман шарттары

Тәүхид
Фәрештәләр
Китаптар
Пәйғәмбәрҙәр
Яуап көнө
Тәҡдир

Исламдың биш нигеҙе

Шәһәҙәт
Намаҙ
Ураҙа
Зәкәт
Хаж

Шәхестәр

Мөхәммәт
Ислам пәйғәмбәрҙәре
Сәхәбәләр
Хәлифәләр

Зәкәт — йылына бер тапҡыр һәр мөьмин- мосолман мөлкәтенән фәҡирҙәр файҙаһына мотлаҡ бирелә торған өлөш. Мосолмандарға фарыз булған биш ғәмәлдең дүртенсеһе.

Тарихы

Зәкәт түләү Исламда Һижрәттең 2-се йылына фарыз итеп индерелә һәм Исламдың 5 төп шартының береһенә әйләнә. Ҡөрьәндә "зәкәт" һүҙе "намаҙ" менән бергә телгә алына һәм мосолман иманының өлөшо тип раҫлана.

« Намаҙ тороғоҙ, зәкәт түләгеҙ, рәҡәғәт ҡылыусылар менән рәҡәғәт ҡылығыҙ.
»

Зәкәт түләү шарттары

Исламда мөлкәттең йыл да Аллаһ ризалығы өсөн мохтаждар файҙаһына түләнә торған ҡырҡтан беренсе өлөшө. Зәкәт һүҙе “таҙарыныу” тип тәржемә ителә. Был фарыз ғәмәл. Зәкәтте хәлле кешеләр генә түләй. Хәлле кешеләрҙе билдәләр өсөн “нисәб” төшөнсәһе бар. Намаҙ Аллаһы тәғәләгә тән менән ғибәҙәт ҡылыу булһа, зәкәт – малың менән.

  • Зәкәт түләүсе мосолман булырға, балиғлыҡ йәшенә еткән, ирекле һәм хәлле кеше булырға тейеш.
  • Ул диндә ҡаралған тиклем милекле , йәғни, нисәб тип һаналған күләмдә мал-мөлкәтле булырға тейеш.
  • Зәкәт түләр өсөн мөлкәт нисәб кимәленә еткән булырға тейеш.
  • Зәкәт итеп бирелә торған өлөш кешенеке булырға тейеш түгел, шулай уҡ харам юл менән табылған мөлкәттән дә зәкәт бирелмәй. Зәкәт тапшырғанда ала торған кешегә был хаҡта әйтмәҫкә лә ярай.

Зәкәт бирелә торған мөлкәт

  • Зәкәт бирелә торған мөлкәт булып, әйләнештә йәки йыйынтыҡта булған мөлкәт кенә һанала. Уларға аҡса, мал-тыуар, һатыу итеү тауарҙары инә;
  • Йорт-ҡаралты, эш ҡоралдары, һауыт-һаба, китаптар, һәм кешенең үҙ мәнфәғәтендә ҡулланған башҡа мөлкәттән зәкәт бирелмәй. Шулай уҡ баҫыуҙарҙан, бесәнлектәрҙән, урмандарҙан зәкәт бирелмәй;
  • Бурысы булған кешегә, бурысынан артҡан мөлкәткә генә зәкәт биреү фарыз;
  • Бурысҡа биргән кешегә, бурысын кире алыуға ышанысы булһа, был мөлкәттән зәкәт биреү фарыз;
  • Аҡса булып алтын, көмөш, зинәтле әйберҙәр, ҡағыҙ һәм тимер аҡсалар, аҡса көсөндә булған ҡиммәтле ҡағыҙҙар иҫәпләнә.
  • Зәкәт бирелә торған мал-тыуарға ҡуй, һарыҡ, кәзә, һыйыр, дөйә, ат кеүек йорт хайуандары инә. Шул уҡ ваҡытта был малдар әйләнешкә йәки йыйынтыҡҡа ниәтләнгән булырға тейеш. Йорт эшендә ҡулланылған малдан зәкәт бирелмәй. Ишәк, болан, ҡыр кәзәһе кеүек малдан зәкәт бирелмәй;
  • Һатыу итеү өсөн тотолған мөлкәттең ниндәй икәненә ҡарамаҫтан зәкәт бирелә.

Мөлкәттең зәкәт өлөшө

Башҡорт һуғышсыһы Парижда. Яуҙа йөрөү - йыһат ҡылыу. Башҡорттар һуғышсыларҙы баштан аяҡ кейендереп, ҡоралландырып, ат биреп ебәргән
  • Бер төр мөлкәттән зәкәт биреү дөрөҫ булһын өсөн, был мөлкәттең иҫәп һаны тулы булырға тейеш. Иҫәп һаны тулы булмаған мөлкәттән зәкәт бирелмәй;
  • зәкәт бирелә торған мөлкәттең иҫәп һаны:
алтын — 20 мыҫҡал;
көмөш — 140 мыҫҡал;
ҡуй, һарыҡ, кәзә — 40 баш;
һыйыр — 30 баш;
ат — 2 баш;
һатыу итеү тауары көмөш иҫәбенә һалып иҫәпләнә.
  • Иҫәп һаны тулы булған мөлкәттең ҡырыҡтан бер өлөше зәкәт итеп бирелергә тейеш.

Яҙылып бөтмәгән

Зәкәт бирелә торған кешеләр

  1. Ярлылар — уларҙың бер нимәһе лә юҡ, мохтаж кешеләр.
  2. Мөлкәтһеҙҙәр — был төркәм дә мохтаж кешеләр, тик уларҙың матди хәле тәүгеләренә ҡарағанда яҡшыраҡ.
  3. Имам тарафынан зәкәт йыйыу өсөн тәғәйенләнгән кеше.
  4. Дин өсөн башҡа кешеләрҙең йөрәктәрен яулап алыу өсөн, тырышҡан кешеләргә.
  5. Ҡолдарҙы йәки әсирҙәрҙе иреккә сығарыу өсөн һатып алыусыға.
  6. Бурыслылар: а) шәриғәт ҡанундары буйынса рөхсәт ителгән әйберҙәрҙе алған өсөн(кейем, дауаланыу, йорттар төҙөүгә һәм башҡа сәбәптәр) б) башҡа кешеләр өсөн бурысҡа алған осраҡта.
  7. Йыһат өсөн һуғыш алып барған хәрбиҙәргә лә бирелә.Йәғни исламды үҫтереү өсөн.
  8. Юлсыларға — башҡа илдәрҙә тороп ҡалып, йәшәү саралары булмағандарға.

Иҫкәрмәләр

Һылтанмалар

Һылтанмалар

  • Что такое закят? — Фонд «Солидарность»
  • Важность закята в Исламе — Al-Iman.ru
  • Форма расчета величины закята для денежных средств в рублях — Zakaat.Narod.ru
  • Аляутдинов Ш. Закят // umma.ru. Архивировано из первоисточника 18 октября 2012.