Эстәлеккә күсергә

Өлкән Плиний

Википедия — ирекле энциклопедия мәғлүмәте
Өлкән Плиний
лат. Caius Plinius Secundus
Рәсем
Зат ир-ат[1]
Гражданлыҡ Боронғо Рим
Римский преномен Гай[d]
Римское родовое имя Plinius[d]
Римский когномен Секунд[d]
Тыуған көнө 20-сы[2][3][4][…]
Тыуған урыны Novum Comum[d], Италия[d], Рим империяһы[3][5][6][…]
Вафат булған көнө 79[7][8][3][…]
Вафат булған урыны Стабии[d], Италия[d], Рим империяһы[6][5][4][…]
Үлем төрө смерть от несчастного случая[d]
Үлем сәбәбе извержение вулкана[d]
Атаһы Gaius Plinius Celer[d]
Әсәһе Marcella[d]
Бер туғандары Plinia Marcella[d]
Балалары Плиний Младший[d]
Древнеримский род Plinia gens[d]
Туған тел Латин теле
Яҙма әҫәрҙәр теле Латин теле
Һөнәр төрө яҙыусы, тарихсы, тәбиғәт фәндәре белгесе, хәрби хеҙмәткәр, шағир, фәлсәфәсе, историк искусства, дәүләт хеҙмәткәре, военный командир
Эшмәкәрлек төрө фәлсәфә, тәбиғи фәндәр һәм география
Биләгән вазифаһы procurator Narbonensis[d] һәм praefectus classis Misenensis[d][9]
Кемдә уҡыған Апион[d] һәм Antonius Castor[d]
Уҡыусылар Плиний Младший[d]
Әүҙемлек урыны Боронғо Рим[10]
Социаль синыф эквиты[d]
Эра Рим империяһы
Изображается на/в Statue of Plinius Maior on the Duomo[d]
Подтверждено в Mare Magnum (vol. 82)[d][11]
Авторлыҡ хоҡуҡтары статусы авторлыҡ хоҡуҡтарының ғәмәлдә булыу ваҡыты үткән[d]
Авторҙың Викимилектәге ҡалыбы Plinio el Viejo
 Өлкән Плиний Викимилектә

Өлкән Пли́ний[~ 1] (лат. Plinius Maior, ысын исеме Гай Плиний Секунд, лат. Gaius Plinius Secundus; б. э. 22 — 24 йй., Яңы Ком — б. э. 79 йылының 24 йәки авгусы, Стабия) — боронғо рим эрудит яҙыусыһы.

Антиклыҡтың иң ҙур энциклопедик әҫәре «Тәбиғи тарих» авторы булараҡ билдәле; уның башҡа әҫәрҙәре беҙҙең көндәргә тиклем килеп етмәгән. Кесе Плиний булараҡ билдәле Гай Плиний Цецилий Секундтың атаһының ағаһы йәки бабаһы була (һеңлеһенең ире, Кесе Плинийҙың атаһы вафат булғандан һуң, туғанының улын уллыҡҡа алып, уға бына тигән белем бирә).

Плиний Рим империяһының төньяҡ сигендә армияла хеҙмәт итә, Римгә ҡайтҡас әҙәби эшмәкәрлек менән шөғөлләнә. Император Веспасиан власҡа килгәс (уның улы Тит менән хеҙмәт иткән була), дәүләт хеҙмәтенә алына. 70-се йылдарҙа Плиний провинцияларҙа наместник вазифаһын башҡара һәм Неаполитан ҡултығында флот менән командалыҡ итә. 77 йәки 78 йылда, Титҡа бағышлап, "Тәбиғи тарих"ын баҫтырып сығара. Везувий вулканы атылыуы һөҙөмтәһендә һәләк була.

Биографияһы

[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]

Төрлө фараздар буйынса, Плиний 22—23 йылдарҙа тыуған[12] или в 23—24 годах н. э.[13][14]Яңы Ком (хәҙерге Комо) уның тыуған урыны тип атала[14]. Плиний вероналы Катуллды үҙенең яҡташы тип атағанға — һирәк булһа ла, яҙыусының тыуған ерен Верона, тип тә иҫәпләйҙәр[15]. Әммә хәҙерге ваҡытта энциклопедист уртаҡ сығышын, Транспаданиянан (По йылғаһы аръяғындағы өлкә) сығышын, күҙ уңында тотҡан, тип иҫәпләнә[13]. Яҙыусы һыбайлылар ҡатламына ҡараған бай ғаиләлә тыуған[16]. Бала сағында Плинийҙы Римға ебәрәләр, унда император Калигула һарайында бәйләнештәре булған ғаилә дуҫы, сәйәсмән һәм шағир Публий Помпоний Секунд улдарын тәрбиәләү һәм уҡытыу менән етәкселек итә. Буласаҡ тәбиғәтте өйрәнеүсенең уҡытыусылары араһында ритор Ареллий Фуск, грамматик Реммий Палемон, ботаник Антоний Кастор булғаны билдәле[17].

40-сы йылдар аҙағында — 50-се йылдар башында Плиний Рим империяһының төньяҡ сигендәге легиондарҙа хеҙмәт итә. Тәүҙә ул Убиев өлкәһендә һәм Рейн дельтаһында, Түбәнге Германия провинцияһында, хеҙмәт итә. "Тәбиғи тарих"тан уның йылғаның икенсе ярында булыуы тураһында ла билдәле[18][цитата 1]. Плиний Домиция Корбулондың 47 йылда хавкалар ҡәбиләһенә ҡаршы кампанияһында ҡатнашҡан, тип иҫәпләнә[19]. Моғайын, башта Плиний йәйәүле когорта, һуңынан — атлы отряд менән етәкселек иткәндер[17]. Түбәнге Германия провинцияһында хеҙмәт иткәндән һуң буласаҡ яҙыусы Үрге Германия провинцияһына юллана: Ул Aquae Mattiacae (хәҙерге Висбаден) ҡайнар сығанаҡтарын һәм Дунайҙың үрге ағымын телгә ала. Был провинцияла ул, моғайын, 50-51 йылдарҙа хатт ҡәбиләһенә ҡаршы походта ҡатнашҡандыр. Был ваҡытта уның ҡурсалаусыһы Помпоний Үрге Германия наместнигы ла, кампания етәксеһе лә булғандыр. Яҡынса 51 йәки 52 йылда Плиний Помпоний менән бергә Римгә ҡайта[19]. Яҡынса 57-58 йылдарҙа Плиний йәнә төньяҡ сигендә хәрби хеҙмәттә була (моғайын, йәнә Түбәнге Германия провинцияһында)[19]. Был ваҡытта ул буласаҡ император Тит менән бергә хеҙмәт итә[17][19]. Тиҙҙән Плиний Италияға ҡайта һәм 59 йылдың 30 апрелендә Кампанияла ҡояш тотолоуын күҙәтә[20].

Римдә Плиний адвокат булып эшләй, Ә нерон хакимлығы аҙағында йәмәғәт тормошонан ситләшә[13][17]. Ошо уҡ ваҡытта бер нисә әҫәр яҙа. Плиний Йәһүд һуғышында ҡатнашҡан (унда Веспасиан, Титтың атаһы, рим армияһы менән етәкселек иткән) һәм хатта Сүриә прокуроры булған тигән фараз бар[21], әммә уның нигеҙҙәре бик икеле[18][~ 2].

69 йылда Титтың атаһы Веспасиан яңы император булғас, Плиний дәүләт хеҙмәтенә саҡырыла. Бәлки, был осорҙа уны үҙе лә яҙыусылыҡ менән шөғөлләнгән Веспасиандың яҡын кешеһе Гай Лициний Муциан ҡурсалағандыр[22]. Плинийҙың хеҙмәте тураһында ентекле мәғлүмәт билдәле түгел: Светоний уның бер нисә провинцияның прокураторы булыуын телгә ала, әммә ҡайһыһында икәнен аныҡ ҡына әйтмәй. Тик тәбиғәтте өйрәнеүсенең туғанының улы (племянник) Кесе Плиний бер хатында бабаһының Испания прокуроры булыуын телгә ала[23] (был наместниклыҡ вазифаһы 73/74 йылдарға ҡарай). Фридрих Мюнцер, "Тәбиғи тарих"та Римдең төрлө төбәктәре аталыуын өйрәнеп, Плиний 70-76 йылдарҙа Нарбон Галлияһы, Африка, Тарракон Испанияһы һәм Белгика прокураторы булған тип фаразлай[24]. Әммә Рональд Сайм Фекеренсә, Нарбон Галлияһында Һәм Белгикта яҙыусы юл аша йәки башҡа эштәр буйынса йөрөй алған[25]. Африка һәм Тарракон Испанияһында наместниклыҡ булыуы ихтимал, башҡа провинциялар тураһында аныҡ ҡына бер нәмә лә әйтеп булмай. Ҡайһы бер тикшеренеүселәр уның ҡасан провинция наместнигы булыуын билдәләү мөмкин түгеллегенә иғтибар итә, шуға күрә уны беренсе тапҡыр прокуратор итеп Нерон ҡуйған тип фаразлай. Әммә Светоний шаһитлығы бер нисә вазифаны эҙмә-эҙлекле биләүен күрһәтә[26]. Шулай уҡ 70-се йылдарҙа Плиний императорҙарҙың кәңәшсеһе булыуы ихтимал тип фаразлана[16].

1990 йылда Аляскалағы Редаут вулканының атылыуы 79 йылдағы Везувий атылыуы менән бер, плиниан, тибына ҡарай

Ахырҙа Плинийҙы Неаполитан ҡултығы ярындағы Мизенда (хәҙерге Мизено) флот командующийы итеп тәғәйенләйҙәр[17] 79 йылдың 24 авгусында (хәҙерге археологик мәғлүмәттәр буйынса, бәлки, һуңыраҡтыр — октябрҙә) Везувий вулканының көслө атылыуы башлана, Һәм Плиний караптарҙа ҡултыҡтың икенсе ярындағы Стабииға килә. Стабияла ул көкөрт парҙары менән ағыулана һәм үлә. Плинийҙың атылған вулканға ни өсөн яҡынлашыуы билдәһеҙ, шуға күрә уны йыш ҡына үҙ ҡыҙыҡһыныуының ҡорбаны итеп кенә ҡабул итәләр[27]. Әммә уның шул саҡта Мизенда булған туғанының улы тарихсы Корнелий Тацитҡа яҙған хатында бабаһының үлемен ентекле һүрәтләй: ул ҡултыҡтың икенсе ярына тәбиғәттең һирәк күренешен күҙәтеү өсөн генә түгел, ә дуҫтарына ҡотолорға ярҙам итеү өсөн дә юллана. Стабиила ул паникаға бирелгән урындағы халыҡты тынысландыра һәм ел алмашыныуын һәм диңгеҙҙең тынысланыуын көтә, әммә ахырҙа тонсоғоп үлә[28]. Кесе Плинийҙың бабаһының «тамағы тәбиғәттән нескә һәм көсһөҙ» булыуы тураһындағы хәбәре әлеге ваҡытта ғәҙәттә бронх астмаһы тип аңлатыла[29]. Светоний, тәбиғәтте өйрәнеүсе, ҡолонан үҙен ғазаптарҙан ҡотҡарыуын (үлтереүен) һораған тигән фараз ҡалдыра[цитата 2]. Шулай итеп, вулкан атылыуын күҙәтеү теләге менән бер рәттән, Плиний катаклизмдан зыян күргәндәргә ярҙам итеү теләгенә буйһона[13][27].

Римдә Медицина сәнғәте тарихи милли музейында Плинийҙың баш һөйәге тип фаразланған баш һөйәге һаҡлана. Әлеге ваҡытта, 2010 йылдарҙағы тикшеренеүҙәрҙән һуң был бик ихтимал тип һаналһа ла, был Плиний һөйәгеме тигән һорау хәл ителмәгән[30].

Әҙәби эшмәкәрлеге

[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]

Туғанының улы яҙған хаттарҙан билдәле булыуынса, Өлкән Плиний ғәҙәттән тыш эшһөйәр кеше булған. Ғилми эшкә уңайһыҙ тип һанаған урын булмай уға; уҡырға һәм яҙырға файҙаланмаған берәй ваҡыты булдымы икән. Ул уҡый, йәки уға юлда, мунсала, төшкө аш ваҡытында, төшкө аштан һуң уҡыйҙар, өҫтәүенә, мөмкинлек булғанда йоҡо ла өҙөлгән. Сөнки ул аҡыл дәрестәренә бағышланмаған һәр сәғәтте юғалған тип иҫәпләгән. Төрлө китаптарҙы уҡыған, хатта насар китаптарҙы ла. Сөнки Өлкән Плиний, ниндәй ҙә булһа файҙа ала алмаҫлыҡ насар китап юҡ, тип фекер йөрөткән. Кесе Плиний үҙенең хаттарының береһендә бабаһының әҫәрҙәрен һанап сыға: «Кавалерия тураһында борһаланыу» (De iaculatione equestri), ике китапта «Помпоний Секунда тормошо тураһында» (De vita Pomponii Secundi), өс китапта риторик әҫәр (Studiosi), һигеҙ китапта «Шикле һүҙҙәр» грамматик әҫәрҙәре (Dubii Sermonis; Присциан һәм Григорий Турский был эште Ars Grammatica тип атай[31]), утыҙ бер китаптан торған тарихи әҫәр, Ул Ауфидий Басс (A fine Aufidii Bassi), егерме китаптан торған «Герман һуғыштары» (Bellorum Germaniae) һәм, ниһайәт, «Тәбиғи тарих»ының утыҙ ете китабы тамамланған мәлдән алып булған ваҡиғаларҙы һүрәтләй[~ 3]. Бынан тыш, автор үлгәндән һуң, уның уҡығанда яҙған өҙөктәр йәки яҙмалары менән иң ваҡ итеп яҙылған хаттың йөҙ алтмыш китабы ҡалған (беҙҙең көндәргә тиклем һаҡланмаған).

«Естественная история» посвящена Титу. Поскольку Плиний во введении называет его шестикратным консулом, произведение датируется 77[32] или 78 годом[33] (впоследствии Тит был консулом ещё два раза). Первоначально в «Естественной истории» насчитывалось 36 книг. Современные 37 книг появились позднее, по разным версиям, из-за разделения книги XVIII на две части[34] или из-за добавления содержания и перечня источников в качестве отдельной книги I[35]. Работа о метании дротика и биография Помпония были представлены публике в 62—66 годах, и в это же время Плиний начал писать историю германских войн. Трактаты о риторике и грамматике были завершены автором в 67—68 годах, а «История после Ауфидия Басса» — между 70 и 76 годами[36].

"Тәбиғи тарих"тың структураһы

[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]
  • Введение.
  • Книга I. Оглавление и источники.
  • Книга II. Вселенная и космос.
  • Книга III. География (от Испании до Мёзии).
  • Книга IV. География (Балканы, часть черноморского побережья, Сарматия, Скифия, острова Балтийского и Северного морей).
  • Книга V. География (Африка и Ближний Восток).
  • Книга VI. География (Кавказ, Азия).
  • Книга VII. Человек.
  • Книга VIII. Сухопутные животные.
  • Книга IX. Рыбы и прочие обитатели моря.
  • Книга X. Птицы.
  • Книга XI. Насекомые.
  • Книга XII. Деревья.
  • Книга XIII. Экзотические деревья.
  • Книга XIV. Фруктовые деревья.
  • Книга XV. Фруктовые деревья.
  • Книга XVI. Лесные деревья.
  • Книга XVII. Окультуренные деревья.
  • Книга XVIII. Зерновые культуры.
  • Книга XIX. Лён и другие растения.
  • Книга XX. Лекарства из садовых растений.
  • Книга XXI. Цветы.
  • Книга XXII. Свойства растений и фруктов.
  • Книга XXIII. Лекарства из окультуренных деревьев.
  • Книга XXIV. Лекарства из лесных деревьев.
  • Книга XXV. Дикие растения.
  • Книга XXVI. Лекарства из прочих растений.
  • Книга XXVII. Прочие растения и лекарства из них.
  • Книга XXVIII. Лекарства из животных.
  • Книга XXIX. Лекарства из животных.
  • Книга XXX. Лекарства из животных.
  • Книга XXXI. Лекарства из морских растений.
  • Книга XXXII. Лекарства из морских животных.
  • Книга XXXIII. Металлы.
  • Книга XXXIV. Металлы.
  • Книга XXXV. Краски, цвета, картины.
  • Книга XXXVI. Камни, скульптуры.
  • Книга XXXVII. Драгоценные камни и изделия из них.

"Тәбиғи тарих"тың үҙенсәлектәре

[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]

Сам Плиний характеризовал свою работу как «ἐγκύκλιος παιδεία» ([энкю́клиос пайде́йя] — «круговое (всестороннее) обучение»; отсюда — слово «энциклопедия»)[37]. Предполагалось, что «круговое обучение» предшествует специальному, углублённому изучению отдельных вопросов. В частности, именно так понимал это выражение Квинтилиан[38]. Впрочем, Плиний придавал этому греческому выражению новое значение: сами греки никогда не занимались созданием единого сочинения, охватывающего все области знания[39], хотя именно греческие софисты впервые целенаправленно передавали своим ученикам знания, которые могли пригодиться им в повседневной жизни[38]. Плиний был убеждён, что подобный труд под силу написать только римлянину[40].

Первым образцом типично римского жанра компендиума всех известных знаний иногда считают наставление Катона Старшего сыну[39], но чаще — «Disciplinae» Марка Теренция Варрона, один из важнейших источников для Плиния[41]. Из других важных предшественников «Естественной истории» называется Artes Авла Корнелия Цельса. Плиний не скрывает, что в Риме предпринимались попытки создания такого сочинения[42]. Впрочем, «Естественная история», в отличие от предшественников, была не просто сборником различных сведений, а охватывала все основные области знаний и концентрировалась на их практическом применении[43].

Неясно, на какую аудиторию нацеливался Плиний, начиная свой главный труд. Его собственные слова во введении, будто «Естественная история» предназначается для ремесленников и сельских хозяев, порой принимаются на веру[34], но нередко отвергаются как неискренние[44]. Например, Б. А. Старостин полагает, что целевая аудитория автора — римские военачальники. По мнению исследователя, на самом деле «в центре его [Плиния] внимания стояли вопросы прокорма и вообще жизнеобеспечения войск»[35]. Как бы то ни было, целью всего сочинения была попытка связать текущее состояние античной науки с практикой — в частности, с сельским хозяйством, торговлей, горным делом[34]. В настоящее время обращается внимание и на важность для автора установления связей между человеком и природой[45].

Некоторые вымышленные народы в «Естественной истории» (иллюстрации к Нюрнбергской хронике 1493 года):
 Мегасфен утверждает, что на горе Нул живут люди, у которых ступни вывернуты назад и на каждой по восемь пальцев…[46]
 …в других горах проживают племена пёсьеголовых, которые носят шкуры диких зверей и чья речь прерывиста наподобие лая; они кормятся охотой и ловлей птиц, для чего вместо оружия используют собственные ногти…[46]
 …[Ктесий] описывает племя людей, которых называют моноколи, у которых только одна нога, а передвигаются они прыжками с удивительной быстротой. То же самое передают и о племени скиаподов, которые в жару лежат на земле и заслоняются тенью от ног; проживают они неподалёку от троглодитов…[46]
 …к западу от них обитают люди без головы, а глаза у них на плечах…[46]

Сочинение Плиния нередко оценивалось как нагромождение фактов, отобранных произвольным образом. Подобная оценка была наиболее характерна для XIX — начала XX века (см. ниже). Однако в настоящее время признано, что «Естественная история» отличается чёткой последовательностью изложения. Так, животные подразделяются по сфере обитания (книга 8 посвящена животным, которые обитают на земле, 9 — в море, 10 — в воздухе), а в каждой из этих книг изложение начинается с больших животных (слоны, киты) и завершается малыми[47]. Вторая половина книги XI посвящена анатомическим вопросам, что подводит итог книгам о животном мире[48]. В книгах о географии изложение начинается с запада, затем по кругу описываются все известные земли. Минералы описываются по степени драгоценности, начиная с золота. В истории искусства автор прибегает, помимо прочего, и к хронологической систематизации[47]. Не случайно и начало повествования с книги о космологии, поскольку Плиний выстраивал материал от общего к частному, а небо оценивалось античными авторами как основополагающая часть Вселенной. После рассмотрения астрономических вопросов римский автор обращается к описанию метеорологии, геологии, переходя к собственно географии Земли. Затем Плиний переходит к обитателям планеты, после чего рассказывает о растениях, сельском хозяйстве и фармакологии, а завершает свой труд рассказом о минералах и металлах, которые добывают под землёй[48]. Таким образом, римский автор последовательно описывает природу сверху вниз. Кроме того, в тематике всех 36 основных книг обнаруживается симметрия[33]:

  • 2—6: 5 книг о неодушевлённой материи;
  • 7—11: 5 книг о животных (включая людей);
  • 12—19: 8 книг о растениях;
  • 20—27: 8 книг о растениях;
  • 28—32: 5 книг о животных;
  • 33—37: 5 книг о неодушевлённой материи.

В расположении материала в каждой книге существуют и свои закономерности наряду с упомянутым движением от общего к частному. Обычно Плиний, сообщая какой-либо факт, дополняет его историческим экскурсом, парадоксальным свидетельством или рассуждением о моральной стороне явления, чтобы сформировать целостное представление о нём[45]. С помощью сообщений об уникальных явлениях и особенностях явлений Плиний очерчивает границы самого явления.

В сочинении встречаются ошибки: иногда Плиний неверно интерпретирует свой источник, иногда некорректно подбирает латинский аналог для греческого слова[49]. Все ошибки предшественников он копирует вследствие кабинетного характера работы (например, утверждение, будто расстояние от Солнца до Луны в 19 раз больше, чем расстояние от Земли до Луны[50], а также распространённое в античности представление о движении планет по сложным траекториям в рамках теории гомоцентрических сфер[51]). Порой при описании одних и тех же явлений в разных частях сочинения Плиний противоречит сам себе; впрочем, подобные эпизоды могут быть риторическими приёмами[52]. Наконец, у Плиния встречаются сведения о людях с собачьими головами и прочие небылицы[53]. Особенно много небылиц Плиний сообщает в книгах VII (прежде всего, параграфы 9—32 о необычных людях и существах, 34—36 о женщинах, от которых рождались звери и прочие существа, 73—76 о карликах и гигантах) и VIII (параграфы 37, 80 и 153). Кроме того, наверняка вымышленными считаются описания в IX, 2; XI, 272; XVI, 132; XVII, 241 и 244, а также XVIII, 166[54]. Впрочем, фантастические сведения по-иному воспринимались в эпоху Плиния (см. ниже).

Плиний скрупулёзно подсчитывает, сколько он сообщил читателю единичных фактов, исторических экскурсов и общих суждений в каждой книге[48]; всего он собрал 20 тысяч фактов, достойных рассмотрения[55].

«Тәбиғи тарих» сығанаҡтары

[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]
Венецианское издание «Естественной истории» 1499 года. Видны оглавление и перечень источников для каждой книги

Поскольку Плиний сам не проводил никаких опытов и не был профильным специалистом в описываемых областях знания, он мог опираться прежде всего на сочинения предшественников[56]. Хотя в античную эпоху учёные не всегда придерживались строгих правил цитирования, римский естествоиспытатель указывает свои источники в первой же книге[33]. Всего он использовал сочинения более чем 400 авторов, из которых 146 писали на латинском языке. Это позволяет говорить о систематизации Плинием не одних лишь римских знаний, а всего античного научного наследия. Наиболее активно он использовал около двух тысяч книг ста основных авторов. Предполагается, что сперва автор создал основу будущей работы на основании небольшого числа сочинений, а затем дополнял её трудами других исследователей[57].

Основными источниками для отдельных книг считаются[57][58]:

Нет единого мнения о характере использования Плинием своих материалов. Нередко он переписывал или переводил у своих источников целые страницы текста, что было нормальной практикой в античную эпоху[59], но иногда подвергал их свидетельства сомнению. Некоторые сведения, впрочем, он получил из практического опыта. Это касалось, однако, вопросов применения рассматриваемых сведений на практике. Большую часть таких фактов Плиний собрал во время путешествий по провинциям и общения с должностными лицами[60]. Кроме того, его сведения об Испании характеризуются подробностью и свидетельствами личных наблюдений: в частности, он детально и со знанием дела описывает технологии, используемые в горном деле в этой провинции[22].

Так как Плиний достаточно точно и в соответствии с действительностью описал внутреннее устройство египетских пирамид, то принято считать его первым европейцем, который там побывал[61].

Стиль

[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]
Плиний о пьянстве
(источник крылатого выражения in vino veritas)

...жадные взоры приторговывают замужнюю женщину, осоловелые предают мужа, тогда тайное выходит наружу. Одни вслух заявляют о своих завещаниях, другие выбалтывают смертоносные тайны и не могут удержать слов, которые войдут им в горло, — сколько людей так погибло! По пословице — истина в вине. <...> И люди заявляют, что они ловят жизнь на лету; мы ежедневно теряем вчерашний день, а они теряют и завтрашний (XIV, 141—142; перевод М. Е. Сергеенко)

Стиль Плиния характеризуется как крайне неровный[62], а большая часть единственного сохранившегося сочинения написана сухим языком, лишённым какого-либо стилистического оформления. Так, некоторые пассажи выглядят как механическое объединение выписок Плиния из разных книг[63]. Эта особенность Плиния очень часто критиковалась исследователями[64], и в результате, например, М. М. Покровский вовсе отказывает Плинию в литературном даровании[65]. Общая характеристика римского автора как посредственного стилиста нередко встречается и в современной филологии (например, Кембриджская история классической литературы ставит ему в вину неумение организовать свои мысли[66]). По-видимому, это не было вызвано специфическим жанром сочинения: современники естествоиспытателя Колумелла и Цельс, чьи сочинения также носили энциклопедический характер, писали значительно лучше Плиния[~ 4].

Впрочем, в «Естественной истории» наряду с сырыми пассажами встречаются и хорошо отделанные фрагменты (прежде всего, морализаторские пассажи, а также общее вступление к работе). В них наблюдаются все признаки знакомства автора с литературой и риторическими приёмами «серебряного века»: он использует антитезы, восклицания, искусственный порядок слов[44]. Оживляют невыразительно оформленный энциклопедический материал исторические отступления и тщательно построенные развёрнутые описания[63].

В целом Плиний стремится к сжатости изложения[44]. В зависимости от ситуации, он может прибегать как к архаизации речи, так и ко введению новых слов и выражений[62]. В «Естественной истории» встречается много специальной терминологии, а также слов греческого происхождения или целых выражений на древнегреческом языке[45][~ 5]. Сама характеристика предмета и комментарии к нему обычно не разделяются, а описываются вместе[63].

Как правило, для Плиния характерна неупорядоченная структура фраз. В сочинении есть немало сложных предложений, в каждой части которых подлежащее меняется. Из-за этого некоторые фразы сложны для интерпретации, а сочинение в целом производит впечатление незавершённости[67]. Сам Плиний, впрочем, извиняется перед читателями за возможные огрехи своего стиля[45]. . В I веке н. э. в античном обществе бытовало представление, будто вдали от столицы империи происходят различные чудеса, а живут там фантастические люди и животные из мифов и легенд. Римский естествоиспытатель сохранил это убеждение, записав греческую поговорку «Африка вечно приносит что-то новенькое»[68]. По словам исследовательницы Плиния Мэри Бигон, путешественники в далёкие края «чувствовали, что потеряют лицо, если не вернутся с фактами и цифрами, которые бы удовлетворили нетерпеливых и любопытных слушателей дома; соответственно, они предпочитали сочинять небылицы вместо того, чтобы признать отсутствие чудес»[цитата 3]. Тем не менее, подобный подход позволил энциклопедии Плиния стать ценным источником по народному фольклору и различным суевериям в Римской империи[66].

Плиний был ярко выраженным римским патриотом, что проявилось и в сравнительно нейтральном энциклопедическом жанре. Отмечено, что он охотнее ссылался на римских авторов, хотя нередко мог использовать греческий первоисточник информации[66]. Как и Катон Старший, ценимый Плинием, он не упускает случая, чтобы раскритиковать греков и их обычаи. Неоднократно он указывает на доверчивость греческих писателей[цитата 4], а также порицает использование греческими врачами лекарств, приготовленных из человеческих органов[69]. Впрочем, Плиний признаёт за Аристотелем репутацию непререкаемого научного авторитета, а Александра Македонского называет величайшим из царей[70].

Поскольку Плиний происходил из сословия всадников и был новым человеком в римской политической жизни, он не разделял староримские предрассудки относительно перспектив использования новых технологий. Всадники традиционно вели направленную на получение прибыли деятельность, не ограничивая себя отдельными сферами экономики, в то время как сенаторы традиционно занимались сельским хозяйством и операциями с земельными участками. Поэтому выходцы из всадников интересовались новыми технологиями, и многие цитируемые энциклопедистом римские авторы также происходили из этого сословия[60].

Плиний об упадке интереса к знаниям

Сейчас, когда установлен столь прочный мир, когда мы так счастливы под властью государя, столь заботящегося о процветании искусств и всех областей жизни, — несмотря на всё это, мы не можем не только добавить каких-либо новых исследований к тому, что знали древние, но хотя бы основательно усвоить их знания. (II, 117; перевод Б. А. Старостина)

Несмотря на значительный прогресс человечества в целом, Плиний выражает обеспокоенность упадком морали и уменьшением интереса к знаниям (см. цитату справа). В античную эпоху взгляды о связи технического и научного прогресса с упадком морали были широко распространены (один из наиболее ярких представителей этой традиции — Сенека, с творчеством которого Плиний был хорошо знаком). Но естествоиспытатель сохраняет надежду на улучшение ситуации в будущем, а также замечает, что «устаревают человеческие обычаи, но не плоды [исследований]»[71][72].

Негативные характеристики императора Нерона в сочинении иногда объясняются желанием доказать свою преданность новой династии Флавиев, одному из представителей которого и была посвящена «Естественная история». Впрочем, более правдоподобно, что свои политические пристрастия автор высказывал в своей последней исторической работе (не дошедшая до наших дней A fine Aufidii Bassi), которая охватывала в том числе и правление Нерона, и события года четырёх императоров[73]. -->

Йоғонтоһо

[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]

Сочинения Плиния были хорошо известны в античную эпоху. Их знали уже Гай Светоний Транквилл и Авл Геллий[74], а также Апулей и Тертуллиан[75].

Уже во II веке начали составляться краткие пересказы (эпитомы) «Естественной истории», особенно книг по медицине и фармакологии, что отрицательно сказалось на распространённости оригинального сочинения[76]. На «Естественную историю» опирался в конце II — начале III века Серен Саммоник при написании стихотворной медицинской поэмы Liber Medicinalis[75]. В это же время работу Плиния использовал Квинт Гаргилий Марциал, а Гай Юлий Солин составил извлечение «Собрание достойных упоминания вещей» (Collectanea rerum memorabilium[~ 6]), в которое было включено много сведений из энциклопедии Плиния[74]. Кроме них, «Естественную историю» использовали и другие энциклопедисты античной эпохи[74]. При этом больше никто в античную эпоху не пытался повторить и превзойти главный труд Плиния[63].

Скульптурная группа «Лаокоон и его сыновья» была опознана по упоминанию у Плиния: «…как, например, в случае с Лаокооном, который находится во дворце императора Тита, произведением, которое должно быть предпочтено всем произведениям и живописи и искусства скульптуры в меди. Его с детьми и причудливыми сплетениями змей создали из единого камня по согласованному замыслу величайшие художники с Родоса Гагесандр, Полидор и Афинодор»[77]

Впрочем, в Риме была хорошо известна не только естественнонаучная энциклопедия Плиния, но и другие его сочинения. В частности, его наставление по красноречию считается предшественником известного руководства Квинтилиана; последний его цитирует, хотя иногда отмечает излишний педантизм своего предшественника. Кроме того, нередко цитировалось античными учёными его сочинение о грамматике[78]. Несмотря на то, что исторические работы Плиния не сохранились, предполагается, что сочинение «История после Ауфидия Басса» (A fine Aufudii Bassi) было одним из основных источников для позднейших историков для рассказа о событиях от правления Клавдия до 69 года. Работа, вероятно, была достаточно полной и подробной в деталях, но без глубокого анализа событий. Как следствие, эта работа хорошо подходила для использования и переработки, и к ней обращались Тацит, Плутарх, Дион Кассий, реже — Светоний[66]. Последний оставил краткую биографию Плиния в своём сочинении «О замечательных людях». Тацит использовал в своих работах не только «Историю после Ауфидия Басса», но и сочинение о германских войнах — возможно, именно оно было одним из источников для известной «Германии». Впрочем, отношение Тацита к Плинию могло быть достаточно критическим: во второй книге своей «Истории» римской автор упрекает в необъективности предшественников, рассказывавших о событиях гражданской войны 69 года, а среди них, вероятно, и Плиния[78][цитата 5].

В позднеантичную эпоху и Раннее Средневековье римская энциклопедия не была забыта, и её использовали крупнейшие учёные этого времени. Другие сочинения Плиния, однако, были утеряны в начале Средних веков (см. ниже). Сведения из «Естественной истории» активно использовались монахами в качестве источника научных знаний, особенно по астрономии и медицине. Впрочем, сфера применения работы Плиния была гораздо шире, и его энциклопедию использовали даже для составления проповедей и комментариев к Библии[79]. Иероним Стридонский хорошо знал Плиния и называл его латинским Аристотелем и Теофрастом[74], De rerum natura Исидора Севильского во многом опирается на античного естествоиспытателя, особенно при описании астрономии и метеорологии[80]. Кроме того, испанский автор использовал в своих «Этимологиях» и саму римскую энциклопедию, и её сокращения, сделанные Солином[81]. Беда Достопочтенный использовал «Естественную историю» как источник сведений об астрономии и других науках[80][82]. Трактат Иоанна Скота Эриугены «Перифюсеон, или о разделении природы» во многом базировался на сведениях римской энциклопедии[83]. Пользовался Плинием и Павел Диакон[84]. Актуальными оставались географические свидетельства Плиния. Ирландский монах Дикуил использовал первые пять книг Плиния для своего сочинения «Об измерении мира» (De mensura Orbis terrae)[85].

«Естественная история» продолжала оставаться одним из важнейших источников для энциклопедистов Высокого и Позднего Средневековья. Около 1141 года в Англии Роберт из Криклейда[en] составил «Подборку всего лучшего из Естественной истории Плиния Секунда» (Defloratio Historiae Naturalis Plinii Secundi) в 9 книгах, откуда были исключены материалы, которые автор счёл устаревшими[86]. Автор «О природе вещей» (De natura rerum) Фома из Кантемпре признавал, что обязан своими познаниями Аристотелю, Плинию и Солину. Активно использовал свидетельства Плиния Бартоломей Английский в своём сочинении «О свойствах вещей» (De proprietatibus rerum)[87]. Кроме того, Иоанн Солсберийский знал «Естественную историю» и часто на неё ссылался[79]. Наконец, популярная средневековая энциклопедия «Великое зерцало» (Speculum naturale) Винсента из Бове во многом опиралась на свидетельства Плиния[86].

В эпоху Возрождения, несмотря на постепенное появление и распространение переводов научных трактатов с арабского и древнегреческого языков на латынь, «Естественная история» оставалась очень важным источником научных знаний[79]. Наиболее часто её использовали для составления медицинских руководств и разделов о медицине в общих энциклопедиях[87]. Кроме того, сочинение Плиния стало основой для формирования единой латинской терминологии в ряде наук[76][88]. Энциклопедию Плиния читали многие гуманисты, в том числе Петрарка, который располагал рукописным экземпляром энциклопедии и делал на её полях свои заметки[89].

Кратер Плиний на Луне

До изобретения книгопечатания произведение Плиния нередко вынужденно заменяли сокращениями из-за дороговизны отдельной копии и чересчур большого объёма текста оригинала. В конце XV века «Естественная история» начала часто печататься, чему не препятствовал её значительный объём (см. ниже). Это способствовало распространению полного свода античных знаний за пределы узкого круга учёных. В 1506 году по описанию Плиния опознали найденную в Риме скульптурную группу «Лаокоон и его сыновья» (см. справа), а в целом последние книги энциклопедии повлияли на развитие представлений об античном искусстве. В 1501 году появляется первый перевод энциклопедии Плиния на итальянский язык, сделанный Кристофоро Ландино[90], а вскоре сочинение перевели на французский и английский языки. С «Естественной историей» были знакомы, среди прочих, Уильям Шекспир, Франсуа Рабле, Мишель Монтень и Перси Шелли[88].

В разное время читатели «Естественной истории» обращали внимание на различные детали. Например, в Раннее Средневековье к этому сочинению обращались прежде всего за занимательными историями и отдельными фактами. В эпоху Возрождения на Плиния взглянули как на писателя, обращая много внимания на его язык. «Естественная история» частично заменила потерянные работы античных авторов как источник информации, а также очень помогала в переводе терминологии древнегреческих научных трактатов на общепринятый в науке латинский язык. После изобретения книгопечатания остро встала проблема восстановления изначального текста римского автора (см. ниже). Наряду с филологической критикой исследователи начали обращать внимание на несоответствие ряда сообщаемых Плинием фактов о природе действительности. Из-за этого римская энциклопедия постепенно теряла своё значение как источник актуальных знаний по естественным наукам и к началу XX века стала восприниматься как собрание не всегда достоверных сведений или даже чистого вымысла. Лишь к концу XX века было признано важное значение «Естественной истории» не только для истории науки, но и для изучения всего античного мировоззрения[76].

В вулканологии в честь Плиния назван специфический тип извержения вулкана, характеризующийся мощными взрывными выбросами магмы и массивными пепельными осадками (во время такого извержения в 79 году погиб автор «Естественной истории»). В 1651 году Джованни Риччоли назвал в честь римского автора кратер на Луне диаметром 41 км между морями Ясности и Спокойствия.


Комментарийҙар һәм өҙөмтәләр

[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]

Комментарийҙар

  1. ↑ Старшим он называется в отличие от своего племянника, Плиния Младшего.
  2. ↑ Теодор Моммзен предположил, что человек, упомянутый в надписи из Арада (от его имени сохранились только буквы …inius Secun…), — это Плиний Секунд. Этот человек был префектом I Фракийской когорты, адъютантом Тита Юлия Александра при осаде Иерусалима, прокуратором Сирии и командующим XXII легионом в Египте. См.: Syme R. Pliny the Procurator // Harvard Studies in Classical Philology. — 1969. — Vol. 73. — P. 205.
  3. ↑ Плиний Младший передаёт название «Естественной истории» как Naturae Historiae, но в настоящее время более распространены варианты Historia Naturalis или Naturalis Historia; см.: The Cambridge History of Classical Literature. Volume 2: Latin Literature. Ed. by E. J. Kenney, W. V. Clausen. — Cambridge: Cambridge University Press, 1982. — P. 670.
  4. ↑ Впрочем, не обладал серьёзным литературным талантом другой преемник Плиния, Варрон; см. The Cambridge History of Classical Literature. Volume 2: Latin Literature. Ed. by E. J. Kenney, W. V. Clausen. — Cambridge: Cambridge University Press, 1982. — P. 671.
  5. ↑ В I веке н. э. изучение греческого языка было неотъемлемой частью римского образования.
  6. ↑ Сочинение Солина было также известно как Polyhistor и De mirabilibus mundi.

Цитаталар

  1. ↑ Естественная история, XVI, 2-4. [цитата 1]. Плиний 47 йылда домиций Корбулондың хавк ҡәбиләһенә ҡаршы кампанияһында ҡатнашҡан тип иҫәпләнә[8]. Моғайын, Башта Плиний йәйәүлеләр когортаһы, һуңынан атлы отряд менән етәкселек иткәндер[6]. Түбәнге Германия провинцияһында хеҙмәт иткәндән һуң буласаҡ яҙыусы Үрге Германия провинцияһына юллана: Ул Aquae Mattiacae (хәҙерге висбаден) ҡайнар сығанаҡтары һәм Дунайҙың үрге ағымы тураһында телгә ала. Был провинцияла ул, моғайын, 50-51 йылдарҙа хаттарға ҡаршы походта ҡатнашҡандыр. Был Ваҡытта үрге Германияның наместнигы булып уның ҡурсалаусыһы Помпоний тора, ул кампания менән етәкселек итә. Яҡынса 51 йәки 52 йылда Плиний помпоний менән бергә провинцияны ташлап Римға ҡайта[8]. Яҡынса 57-58 йылдарҙа Плиний йәнә төньяҡта була Цитата: «Көнсығышты тасуирлағанда беҙ океан янында шундай уҡ мохтажлыҡта йәшәгән бер нисә ҡәбиләне телгә алдыҡ. Әммә [шундай халыҡтар] төньяҡта ла осрай, унда беҙ ҙур һәм бәләкәй хавкалар тип аталған ҡәбиләләрҙе күрҙек. Бында Океан һыуы тәүлек эсендә ике тапҡыр тигеҙ ваҡыт оҙонлоғонда күтәрелә һәм ҙур арауыҡтарҙы тултыра. Шулай итеп, тәбиғәт элементтарының мәңгелек ҡапма-ҡаршылығын ҡаплап, Океан был урынды ҡоро ер йәки диңгеҙ өлөшө тип атау кәрәкме тигән мәсьәләне хәл итмәй. Бында был ярлы ҡәбилә йәшәй, улар йә бейек түмәләстәрҙе, йә һыу күтәрелеү бейеклеген күҙ уңында тотоп кеше ҡулы менән төҙөлгән ҡалҡыулыҡтарҙы биләй. Был [бейек урындарҙа] уларҙың өйҙәре урынлашҡан; бөтә тирә-яҡ һыу менән ҡапланғанда, уларҙың халҡы караптарҙа йөҙгән диңгеҙселәргә оҡшаған, ә һыу сигенгәндә, улар карап һәләкәтенә осраған кешеләргә оҡшаған. Был ваҡытта улар үҙ өйҙәре янында диңгеҙ һыуы менән бергә йөҙөп китеп барған балыҡты тоталар. Уларҙың, күршеләре кеүек, мал аҫрау һәм һөт менән туҡланыу мөмкинлеге юҡ; эргәләрендә бер ниндәй ҙә ағас үҫмәгәнлектән, улар хатта ҡырағай хайуандарға һунарға ла һәләтле түгел. Шәкәр ҡамышынан һәм һаҙлыҡ ҡамышынан балыҡ тотоу өсөн бауҙар һәм селтәрҙәр бәйләйҙәр; улар ҡулдары менән ләм йыялар, уны ҡояшҡа һалып түгел, ел ярҙамында киптерәләр һәм был ерҙе аҙыҡ әҙерләү һәм төньяҡ еленән өшөгөн тәндәрен йылытыу өсөн яғыулыҡ итеп ҡулланалар. Уларҙың өй алдындағы соҡорҙарҙа йыйылған ямғыр һыуынан башҡа эсемлектәре юҡ. Һәм был ҡәбиләләр, хәҙер рим халҡы тарафынан еңелеп, ҡоллоҡ тураһында һөйләй! Әммә шулай: күптәрҙе яҙмыш уларҙы язалау өсөн генә аяй» .
  2. ↑ Светоний. Билдәле кешеләр тураһында. Өлкән Плиний. Цитата: «Ул Кампан һәләкәтендә һәләк була. Мизен флоты менән командалыҡ итеп, ул Везувий атылғанда, ваҡиғаның сәбәптәрен яҡынданыраҡ асыҡлау ниәте менән, либурн галераһында йөҙөп бара. Әммә ҡаршы ел уға кире ҡайтырға ҡамасаулай, һәм ул көл һәм саң-туҙан менән ҡаплана, йәки, ҡайһы берәүҙәр фекеренсә, эҫенән хәлһеҙләнеп, үлемен тиҙләтеүен һорағас, ҡоло тарафынан үлтерелә».
  3. ↑ Beagon M. Roman Nature: The Thought of Pliny the Elder 2016 йыл 7 август архивланған.. — Oxford: Clarendon Press, 1992. — P. 10. Оригинал цитаты: «[the pioneering knights] felt they would lose face if they did not return with some facts and figures to satisfy an eager and curious audience at home. Accordingly, they would invent rather than admit ignorance»
  4. ↑ Өҙөмтә хатаһы: <ref> тамғаһы дөрөҫ түгел; hn.v.4 төшөрмәләре өсөн текст юҡ
  5. ↑ Тацит. История, II, 101. Цитата: «Писатели, которые рассказывали историю этой войны во время правления Флавиев, из лести объясняли измену Цецины и других их заботами о мире и любовью к родине. Нам же кажется, что людьми этими, — не говоря уж об их непостоянстве и готовности раз изменив Гальбе, изменять кому угодно, — двигали соперничество и зависть…»

Иҫкәрмәләр

[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]
  1. ↑ BeWeB
  2. ↑ Pliny the Elder // Энциклопедия всемирной истории (ингл.) — 2009.
  3. 1 2 3 Arnaldi F., autori vari PLINIO il Vecchio // Enciclopedia Treccani (итал.) — Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1935.
  4. 1 2 varios autores Plinio // Diccionario biográfico español (исп.) — Real Academia de la Historia, 2011.
  5. 1 2 Istituto dell'Enciclopedia Italiana Plìnio il Vecchio // Enciclopedia on line (итал.)
  6. 1 2 autori vari Plinio il Vecchio // Dizionario di Storia (итал.) / Istituto dell'Enciclopedia Italiana — 2011.
  7. ↑ Deutsche Nationalbibliothek Plinius Secundus, Gaius // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
  8. ↑ Cayo Plinio Segundo // Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes (исп.) — 1999.
  9. ↑ Eck W., Lieb H. Ein Diplom für die classis Ravennas vom 22. November 206 (нем.) // Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik / Hrsg.: W. Eck, H. Engelmann, J. Hammerstaedt, R. Kassel, L. Koenen, W. D. Lebek, R. Merkelbach, G. Petzl, C. Römer — Rudolf Habelt Verlag, 1993. — Vol. 96. — S. 86. — ISSN 0084-5388; 2747-6448
  10. ↑ База данных Национальной библиотеки Чешской Республики
  11. ↑ http://www.maru.firenze.sbn.it/MareMagnum/mare_magnum.htm
  12. ↑ Ҡалып:IstRomLit.2.1962
  13. 1 2 3 4 Ҡалып:Albrecht.2 1376
  14. 1 2 Murphy T. Pliny the Elder’s Natural History: The Empire in the Encyclopedia. — Oxford: Oxford University Press, 2004. — P. 2.
  15. ↑ Ҡалып:IstRomLit.2.1962
  16. 1 2 Murphy T. Pliny the Elder’s Natural History: The Empire in the Encyclopedia. — Oxford: Oxford University Press, 2004. — P. 3.
  17. 1 2 3 4 5 Ҡалып:IstRomLit.2.1962
  18. 1 2 Syme R. Pliny the Procurator // Harvard Studies in Classical Philology. — 1969. — Vol. 73. — P. 205.
  19. 1 2 3 4 Syme R. Pliny the Procurator // Harvard Studies in Classical Philology. — 1969. — Vol. 73. — P. 206.
  20. ↑ Syme R. Pliny the Procurator // Harvard Studies in Classical Philology. — 1969. — Vol. 73. — P. 207.
  21. ↑ Плиний Старший 2016 йыл 5 июль архивланған. / Античные писатели. Словарь. — СПб.: Лань, 1999.
  22. 1 2 Beagon M. Roman Nature: The Thought of Pliny the Elder 2016 йыл 7 август архивланған.. — Oxford: Clarendon Press, 1992. — P. 4.
  23. ↑ Плиний Младший. Письма, III, 5, 17.
  24. ↑ Syme R. Pliny the Procurator // Harvard Studies in Classical Philology. — 1969. — Vol. 73. — P. 211.
  25. ↑ Syme R. Pliny the Procurator // Harvard Studies in Classical Philology. — 1969. — Vol. 73. — P. 213—214.
  26. ↑ Syme R. Pliny the Procurator // Harvard Studies in Classical Philology. — 1969. — Vol. 73. — P. 224.
  27. 1 2 Murphy T. Pliny the Elder’s Natural History: The Empire in the Encyclopedia. — Oxford: Oxford University Press, 2004. — P. 4.
  28. ↑ Плиний Младший. Письма, VI, 16.
  29. ↑ Pliny the Elder (Gaius Plinius Secundis) (ингл.). Национальная библиотека медицины Национальных институтов здравоохранения США. Дата обращения: 29 декабрь 2013. Архивировано 5 май 2017 года.
  30. ↑ Lidz, Franz. Here Lies the Skull of Pliny the Elder, Maybe (en-US) (14 февраль 2020).
  31. ↑ Sandys J. E. A History of Classical Scholarship. — Vol. I. — Cambridge: Cambridge University Press, 1903. — P. 192.
  32. ↑ Pliny. Natural History in ten volumes. — Vol. I.: Praefatio, Libri I, II. — Loeb Classical Library, № 330. — Harvard-London: Harvard University Press — William Heinemann, 1938—1967. — P. VIII.
  33. 1 2 3 Ҡалып:Albrecht.2 1377.
  34. 1 2 3 Ҡалып:IstRomLit.2.1962
  35. 1 2 Старостин Б. А. Послесловие ко II книге «Естественной истории» Плиния Старшего // Архив истории науки и техники. — Вып. 3. — Москва: Наука, 2007. — С. 367.
  36. ↑ Healy J. F. Pliny the Elder on Science and Technology. — Oxford: Oxford University Press, 2000. — P. 389—390.
  37. ↑ Murphy T. Pliny the Elder’s Natural History: The Empire in the Encyclopedia. — Oxford: Oxford University Press, 2004. — P. 12.
  38. 1 2 Healy J. F. Pliny the Elder on Science and Technology. — Oxford: Oxford University Press, 2000. — P. 36.
  39. 1 2 Murphy T. Pliny the Elder’s Natural History: The Empire in the Encyclopedia. — Oxford: Oxford University Press, 2004. — P. 195.
  40. ↑ Литичевский Г. С. Природа моря в контексте натурфилософских представлений Плиния Старшего // Архив истории науки и техники. — Вып. 1. — Москва: Наука, 1995. — С. 196.
  41. ↑ Murphy T. Pliny the Elder’s Natural History: The Empire in the Encyclopedia. — Oxford: Oxford University Press, 2004. — P. 196.
  42. ↑ Естественная история. Введение, 14.
  43. ↑ Beagon M. Roman Nature: The Thought of Pliny the Elder 2016 йыл 7 август архивланған.. — Oxford: Clarendon Press, 1992. — P. 13.
  44. 1 2 3 Ҡалып:Albrecht.2 1381.
  45. 1 2 3 4 Ҡалып:Albrecht.2 1380.
  46. 1 2 3 4 Естественная история, VII, 23; перевод В. Н. Илюшечкина.
  47. 1 2 Murphy T. Pliny the Elder’s Natural History: The Empire in the Encyclopedia. — Oxford: Oxford University Press, 2004. — P. 6.
  48. 1 2 3 Литичевский Г. С. Природа моря в контексте натурфилософских представлений Плиния Старшего // Архив истории науки и техники. — Вып. 1. — Москва: Наука, 1995. — С. 194—195.
  49. ↑ Pliny. Natural History in ten volumes. — Vol. I.: Praefatio, Libri I, II. — Loeb Classical Library, № 330. — Harvard-London: Harvard University Press — William Heinemann, 1938—1967. — P. IX.
  50. ↑ Өҙөмтә хатаһы: <ref> тамғаһы дөрөҫ түгел; star.371 төшөрмәләре өсөн текст юҡ
  51. ↑ Старостин Б. А. Послесловие ко II книге «Естественной истории» Плиния Старшего // Архив истории науки и техники. — Вып. 3. — Москва: Наука, 2007. — С. 372.
  52. ↑ Murphy T. Pliny the Elder’s Natural History: The Empire in the Encyclopedia. — Oxford: Oxford University Press, 2004. — P. 9.
  53. ↑ Ҡалып:IstRomLit.2.1962
  54. ↑ Beagon M. Roman Nature: The Thought of Pliny the Elder 2016 йыл 7 август архивланған.. — Oxford: Clarendon Press, 1992. — P. 11.
  55. ↑ Литичевский Г. С. Природа моря в контексте натурфилософских представлений Плиния Старшего // Архив истории науки и техники. — Вып. 1. — Москва: Наука, 1995. — С. 197.
  56. ↑ Murphy T. Pliny the Elder’s Natural History: The Empire in the Encyclopedia. — Oxford: Oxford University Press, 2004. — P. 5.
  57. 1 2 Ҡалып:Albrecht.2 1378.
  58. ↑ Ҡалып:Albrecht.2 1379.
  59. ↑ Ҡалып:IstRomLit.2.1962
  60. 1 2 Beagon M. Roman Nature: The Thought of Pliny the Elder 2016 йыл 7 август архивланған.. — Oxford: Clarendon Press, 1992. — P. 5-6.
  61. ↑ Замаровский В. Их величества пирамиды.
  62. 1 2 Ҡалып:IstRomLit.2.1962
  63. 1 2 3 4 The Cambridge History of Classical Literature. Volume 2: Latin Literature. Ed. by E. J. Kenney, W. V. Clausen. — Cambridge: Cambridge University Press, 1982. — P. 670.
  64. ↑ Murphy T. Pliny the Elder’s Natural History: The Empire in the Encyclopedia. — Oxford: Oxford University Press, 2004. — P. 34.
  65. ↑ Покровский М. М. История римской литературы. — М.—Л.: Изд-во АН СССР, 1942. — С. 350.
  66. 1 2 3 4 The Cambridge History of Classical Literature. Volume 2: Latin Literature. Ed. by E. J. Kenney, W. V. Clausen. — Cambridge: Cambridge University Press, 1982. — P. 671.
  67. ↑ Murphy T. Pliny the Elder’s Natural History: The Empire in the Encyclopedia. — Oxford: Oxford University Press, 2004. — P. 35.
  68. ↑ Естественная история, VIII, 42. Перевод И. Ю. Шабаги.
  69. ↑ Beagon M. Roman Nature: The Thought of Pliny the Elder 2016 йыл 7 август архивланған.. — Oxford: Clarendon Press, 1992. — P. 20.
  70. ↑ Естественная история, VIII, 44.
  71. ↑ Естественная история, II, 118. Перевод Б. А. Старостина.
  72. ↑ Beagon M. Roman Nature: The Thought of Pliny the Elder 2016 йыл 7 август архивланған.. — Oxford: Clarendon Press, 1992. — P. 56-58.
  73. ↑ Beagon M. Roman Nature: The Thought of Pliny the Elder 2016 йыл 7 август архивланған.. — Oxford: Clarendon Press, 1992. — P. 17.
  74. 1 2 3 4 Beagon M. Roman Nature: The Thought of Pliny the Elder 2016 йыл 7 август архивланған.. — Oxford: Clarendon Press, 1992. — P. 22.
  75. 1 2 Өҙөмтә хатаһы: <ref> тамғаһы дөрөҫ түгел; mfa.13834 төшөрмәләре өсөн текст юҡ
  76. 1 2 3 Beagon M. Roman Nature: The Thought of Pliny the Elder 2016 йыл 7 август архивланған.. — Oxford: Clarendon Press, 1992. — P. 23.
  77. ↑ Естественная история, XXXVI, 37; перевод Г. А. Тароняна.
  78. 1 2 Healy J. F. Pliny the Elder on Science and Technology. — Oxford: Oxford University Press, 2000. — P. 35.
  79. 1 2 3 Healy J. F. Pliny the Elder on Science and Technology. — Oxford: Oxford University Press, 2000. — P. 384.
  80. 1 2 Healy J. F. Pliny the Elder on Science and Technology. — Oxford: Oxford University Press, 2000. — P. 383.
  81. ↑ Laistner M. L. W. Thought and Letters in Western Europe, A.D. 500 to 900 2016 йыл 25 август архивланған.. Revised edition. — Ithaca: Cornell University Press, 1957. — P. 124.
  82. ↑ Laistner M. L. W. Thought and Letters in Western Europe, A.D. 500 to 900 2016 йыл 25 август архивланған.. Revised edition. — Ithaca: Cornell University Press, 1957. — P. 158.
  83. ↑ Laistner M. L. W. Thought and Letters in Western Europe, A.D. 500 to 900 2016 йыл 25 август архивланған.. Revised edition. — Ithaca: Cornell University Press, 1957. — P. 220.
  84. ↑ Laistner M. L. W. Thought and Letters in Western Europe, A.D. 500 to 900 2016 йыл 25 август архивланған.. Revised edition. — Ithaca: Cornell University Press, 1957. — P. 269.
  85. ↑ Laistner M. L. W. Thought and Letters in Western Europe, A.D. 500 to 900 2016 йыл 25 август архивланған.. Revised edition. — Ithaca: Cornell University Press, 1957. — P. 284.
  86. 1 2 Healy J. F. Pliny the Elder on Science and Technology. — Oxford: Oxford University Press, 2000. — P. 385.
  87. 1 2 Healy J. F. Pliny the Elder on Science and Technology. — Oxford: Oxford University Press, 2000. — P. 386.
  88. 1 2 Ҡалып:Albrecht.2 1385—1386.
  89. ↑ Sandys J. E. A History of Classical Scholarship. — Vol. II. — Cambridge: Cambridge University Press, 1908. — P. 8.
  90. ↑ Sandys J. E. A History of Classical Scholarship. — Vol. II. — Cambridge: Cambridge University Press, 1908. — P. 82.

Әҙәбиәт

[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]

Һылтанмалар

[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]

Ҡалып:Хорошая статья

«https://ba.wikipedia.org/w/index.php?title=Өлкән_Плиний&oldid=1296602» битенән алынған