Ике ҡиблалы мәсет
Уҡыу көйләүҙәре
Ике ҡиблалы мәсет | |
Название с огласовками | مَسْجِدُ ٱلْقِبْلَتَيْنِ |
---|---|
Атамаһы | مسجد القبلتين |
Дәүләт | Сәғүд Ғәрәбстаны |
Административ-территориаль берәмек | Мәҙинә |
Һыйым | 2000 |
Ике ҡиблалы мәсет Викимилектә |
Әл-Ҡиблатайн мәсете, Ике ҡиблалы мәсет (ғәр. مَسْجِدُ ٱلْقِبْلَتَيْنِ; рус. Мечеть аль-Киблатайн) — Мәҙинә ҡалаһы мәсете, Сәғүд Ғәрәбстаны.
Тарихы
[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]Әл-Ҡиблатайн мәсете Мөхәммәт Пәйғәмбәр иҫән сағында уҡ төҙөлгән һәм тәүге мәсеттәрҙең береһе булып тора. Был мәсет мосолман йолаһында бик мөһим урын тота, сөнки тап ошонда Аллаһтан Мөхәммәт Пәйғәмбәргә Ҡәғбәне ҡибла сифатында ҡабул итергә бойорған үәхи иңгән.
Шуға тиклем Ҡотдос (Иерусалим) исламдың ҡиблаһы булған. Уның йүнәлешендә мосолмандар намаҙ (сәләт) уҡырғә тейеш булған[1]. Мәккәлә, шулай уҡ 17-18 ай буйы Мәҙинәлә булғанда, улар Иерусалим яғына ҡарап намаҙ уҡыған. (625 йылда ҡибла урынын мәңгелеккә Мәкккәләге Ҡәғбә биләй)[2][3]).
Күренеше
[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]Иҫкәрмәләр
[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]- ↑ Cambridge History of Islam / Lewis, Bernard; Holt, P. M.; Lambton, Ann. — Cambridge University Press, 1986.
- ↑ Cordesman, Anthony H. (инг.)баш. The Final Settlement Issues: Asymmetric Values & Asymmetric Warfare // The Israeli-Palestinian War: Escalating to Nowhere. — Praeger Security International, 2005. — С. 62. — ISBN 0-275-98758-2.
- ↑ Әл-Бәҡара 2:142
Был ислам тураһында тамамланмаған мәҡәлә. Һеҙ мәҡәләне төҙәтеп һәм тулыландырып проектҡа ярҙам итә алаһығыҙ. |