Тәхриф
| Иман шарттары |
| Исламдың биш нигеҙе |
| Шәхестәр |
Тәхри́ф (ғәр. تحريف — һүҙҙәрҙе хаталыға үҙгәртеү; хәрефтәрҙең урындарын алмаштырыу) — Ислам динендә: йәһүдиҙәр менән христиандар Илаһи Китаптар Тәурат (Тора), Зәбур (Псалтирь) һәм Инжил (Евангелие) Китаптарына хаталы үҙгәртеүҙәр индергән[1]. Библия текстары хатаға үҙгәртелгән тип раҫлаусылар араһында Ибн Хазм, әл-Күртүби, әл-Мәкризи, Ибн Таймия, Ибн Ҡәййим һәм башҡалар булған.[2].
Тарихы[үҙгәртергә | вики-тексты үҙгәртергә]
Тәхрифтәр темаһы тәүге тапҡыр Ибн Хәзм хеҙмәттәрендә күтәрелеп сыға (X быуат). Автор Тәүраттың кем кире ҡаға Тора Муса тарафынан яҙылғанын инҡар итә һәм уның авторы Ғөзәйер (Ездра ) булған тип раҫлай.Ибн Хәзм Танах һәм Яңы Ғәһед текстарындағы хронологик һәм географик теүәлһеҙлектәрҙе , пәйғәмбәрҙәр гонаһтары тураһындағы аҡылға һыймаған нәмәләрҙе күрһәтә, быларҙы раҫлаған ышаныслы сығанаҡ булмауын (таватир) әйтә. Ибн Хазм фекере буйынса, Йәрүсәлим ҡорамында берҙән-бер генә Тора ҡулъяҙмаһы булған саҡта шундай фальсификация эшләгәндәрҙер. Уның тәхриф тураһындағы аргументтары Ислам әҙәбиәтенә ҙур йоғонто яһай, полемикаларҙа файҙаланыла[3][4][5].
Иҫкәрмәләр[үҙгәртергә | вики-тексты үҙгәртергә]
- ↑ Али-заде, А. А., 2007, Инджил
- ↑ Izhar ul-Haqq, Ch. 1 Sect. 4 titled (القول في التوراة والإنجيل)
- ↑ The Encyclopedia of Islam, BRILL
- ↑ Power in the Portrayal: Representations of Jews and Muslims in Eleventh- and Twelfth-Century, chapter «An Andalusi-Muslim Literary Typology of Jewish Heresy and Sedition», pp. 56 and further, Tahrif: p. 58, ISBN 0-691-00187-1
- ↑ Under Crescent and Cross: The Jews in the Middle Ages, p. 146, ISBN 0-691-01082-X
Әҙәбиәт[үҙгәртергә | вики-тексты үҙгәртергә]
- на русском языке
- Али-заде, А. А. Кутуб ас-Самавия (архив ) // Исламский энциклопедический словарь — М.: Ансар, 2007.
- Ибрагим Т. К. О каком искажении Библии говорил Пророк? // журнал «Минарет». — ИД «Медина», 2007. — № 1 (11). Архивировано из первоисточника 12 июль 2015.
