Тәхриф
| Иман шарттары |
| Исламдың биш нигеҙе |
| Шәхестәр |
Тәхри́ф (ғәр. تحريف — һүҙҙәрҙе хаталыға үҙгәртеү; хәрефтәрҙең урындарын алмаштырыу) — Ислам динендә: йәһүдиҙәр менән христиандар Илаһи Китаптар Тәүрат (Тора), Зәбур (Псалтирь) һәм Инжил (Евангелие) Китаптарына хаталы үҙгәртеүҙәр индергән[1]. Библия текстары хатаға үҙгәртелгән тип раҫлаусылар араһында Ибн Хазм, әл-Күртүби, әл-Мәкризи, Ибн Таймия, Ибн Ҡәййим һәм башҡалар булған.[2].
Тарихы
[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]Тәхрифтәр темаһы тәүге тапҡыр Ибн Хәзм хеҙмәттәрендә күтәрелеп сыға (X быуат). Автор Тәүраттың кем кире ҡаға Тора Муса тарафынан яҙылғанын инҡар итә һәм уның авторы Ғөзәйер (Ездра) булған тип раҫлай. Ибн Хәзм Танах һәм Яңы Ғәһед текстарындағы хронологик һәм географик теүәлһеҙлектәрҙе, пәйғәмбәрҙәр гонаһтары тураһындағы аҡылға һыймаған нәмәләрҙе күрһәтә, быларҙы раҫлаған ышаныслы сығанаҡ булмауын (таватир) әйтә. Ибн Хазм фекере буйынса, Йәрүсәлим ҡорамында берҙән-бер генә Тора ҡулъяҙмаһы булған саҡта шундай фальсификация эшләгәндәрҙер. Уның тәхриф тураһындағы аргументтары Ислам әҙәбиәтенә ҙур йоғонто яһай, полемикаларҙа файҙаланыла[3][4][5].
Иҫкәрмәләр
[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]- ↑ Али-заде, А. А., 2007, Инджил
- ↑ Izhar ul-Haqq, Ch. 1 Sect. 4 titled (القول في التوراة والإنجيل)
- ↑ The Encyclopedia of Islam, BRILL
- ↑ Power in the Portrayal: Representations of Jews and Muslims in Eleventh- and Twelfth-Century, chapter «An Andalusi-Muslim Literary Typology of Jewish Heresy and Sedition», pp. 56 and further, Tahrif: p. 58, ISBN 0-691-00187-1
- ↑ Under Crescent and Cross: The Jews in the Middle Ages, p. 146, ISBN 0-691-01082-X
Әҙәбиәт
[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]- на русском языке
- Али-заде, А. А. Кутуб ас-Самавия (архив ) // Исламский энциклопедический словарь. — М.: Ансар, 2007.
- Ибрагим Т. К. О каком искажении Библии говорил Пророк? // журнал «Минарет». — ИД «Медина», 2007. — № 1 (11). Архивировано из первоисточника 12 июль 2015.