Насыров Илшат Рәшит улы

Википедия — ирекле энциклопедия мәғлүмәте
Илшат Рәшит улы Насыров
Тыуған көнө

30 сентябрь 1960({{padleft:1960|4|0}}-{{padleft:9|2|0}}-{{padleft:30|2|0}}) (63 йәш)

Тыуған урыны

Башҡорт АССР-ының Хәйбулла районы Әбеш ауылы

Ил

Совет Социалистик Республикалар Союзы СССР
Рәсәй Федерацияһы Рәсәй Федерацияһы

Ғилми даирәһе

ғәрәп-мосолман фәлсәфәһе, суфыйсылыҡ

Альма-матер

А. М. Горький исемендәге Урал дәүләт университеты

Ғилми дәрәжәһе

Фәлсәфә фәндәре докторы

Насыров Илшат Рәшит улы (30 сентябрь 1960 йыл) — Рәсәй философы. Фәлсәфә фәндәре докторы, Рәсәй фәндәр академияһының Фәлсәфә институтының ғилми хеҙмәткәре.[1]

Биографияһы[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]

Илшат Рәшит улы Насыров 1960 йылдың 30 сентябрендә Башҡорт АССР-ы Хәйбулла районының Әбеш ауылында тыуған.

1985 йылда А. М. Горький исемендәге Урал дәүләт университетының фәлсәфә факультетын тамамлай.

1990—1992 йылдарҙа Хәйбулла районының «К новой жизни» («Хайбуллинский вестник») район гәзите редакцияһында эшләй.

1993—1995 йылдарҙа Судан Республикаһының баш ҡалаһы Хартумда урынлашҡан Африка халыҡ-ара университетының ғәрәп теле һәм мәҙәниәте институтында белем ала һәм уны тамамлай. Шул уҡ ваҡытта доктор Аттиджани Исмәғил аль-Джузули етәкселеге аҫтында суфыйсылыҡты өйрәнә.

1995—1997 йылдарҙа Сәғүд Ғәрәбстаны Короллегенең баш ҡалаһы Эр-Риядта Сәғүд Короле университетының ғәрәп теле һәм мәҙәниәте институтында белем ала һәм уны тамамлай[2].

Хәҙерге ваҡытта Мәскәү ҡалаһында Рәсәй фәндәр академияһының Фәлсәфә институтында ғилми хеҙмәткәр булып эшләй.[1]

Ғилми эшмәкәрлеге[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]

Фәнни эшмәкәрлегенең төп йүнәлеше ғәрәп-мосолман фәлсәфәһе, суфыйсылыҡ менән бәйле.[1] Зәйнулла Рәсүлевтың ҡайһы бер әҫәрҙәрен ғәрәп теленән тәржемә итеп баҫтыра. Бер нисә фәнни мәҡәләһе күренекле башҡорт зыялылары Морат Рәмзигә[3] һәм Әхмәтзәки Вәлиди Туғанға[4] арналған. Ғалим тиҫтәнән ашыу халыҡ-ара фәнни конференцияларҙа сығыш яһаған.[1]

Фәнни хеҙмәттәре[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]

Тәржемәләр һәм монографиялар:[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]

  • Вопросы гносеологии в западной классической и арабо-мусульманской философии. — Уфа: РИО РУНМЦ Госкомнауки РБ, 2000. — 198 с.
  • Шейх Мухаммад Амин аль-Курди. Книга даров (О достоинствах и похвальных качествах суфийского братства Накшбандийа). Перевод с арабского Насырова И. Р. Под редакцией с комментариями и примечаниями Насырова И. Р. — Уфа: РИО РУНМЦ Госкомнауки РБ, 2000. — 380 с.
  • Шейх Ибн ‘Ата’ Аллах аль-Искандари (Александрийский). Книга мудростей (Китаб аль-хикам). Перевод с арабского Насырова И. Р. Под редакцией с комментариями и примечаниями Насырова И. Р. — Уфа: РИО РУНМЦ Госкомнауки РБ, 2000. — 290 с.
  • Шейх Зейнулла Расули (Расулев) ан-Накшбанди. произведения. Перевод с арабского Насырова И. Р. Под редакцией с комментариями и примечаниями Насырова И. Р. — Уфа: Издательство ЦДУМ, 2001. — 152 с.
  • Абу Хамид аль-Газали. Возрождение наук о вере (Ихйа ‘улум ад-дин). Избранные главы. Пер. с араб. И. Р. Насырова // Абу Хамид аль-Газали. Наставление правителям (Насихат аль-мулюк). — М.: Издательский Дом «Ансар», 2004.
  • Абу Хамид аль‑Газали ат‑Туси. «Ихйа’ ‘улум ад‑дин» Возрождение религиозных наук. Т. I. Первая Четверть о видах поклонения. Часть I. Перевод с арабского Насыров И. Р., Ацаев А. С. М.: Издательский дом «Нуруль Иршад», 2007. — 583 с.
  • Шейх Хасан Хильми ибн Мухаммад ад-Дагестани ан-Накшбанди аш-Шазили аль-Кадири. Талхис аль-ма‘ариф фи таргиб Мухаммад ‘Ариф. Краткое изложение сокровенных знаний для наставления Мухаммада ‘Арифа. Перевод с арабского Насырова И. Р. и Ацаева А. С. — М.: ж-л «Ислам», 2006. — 344 с.
  • Основания исламского мистицизма (генезис и эволюция). — М .: Языки славянских культур, 2009. — 552 с.
  • Абу Хамид аль‑Газали ат‑Туси. «Ихйа’ ‘улум ад‑дин» (Возрождение религиозных наук). Т. I—III. Перевод с арабского Насыров И. Р., Ацаев А. С. Махачкала: Издательский дом «Нуруль Иршад», 2011.
  • Основания исламского мистицизма (генезис и эволюция). 2-е издание. — М .: Языки славянских культур, 2012. — 552 с.
  • Ибн Араби. Избранные произведения. Том 1 / Пер. с арабского и комментарии И. Р. Насырова / Отв. ред. А. В. Смирнов. М.: Языки славянских культур: ООО «Садра», 2013. — 216 с.
  • История арабо-мусульманской философии. Учебник / Под ред. А. В. Смирнова. — М.: Академический Проект, 2013. — 255 с. (И. Р. Насыров: Раздел II, Глава 5 (§ 1 — 5); Раздел I, Глава 1 (при участии И. Р. Насырова). 255 с.
  • История арабо-мусульманской философии. Антология / Под ред. А. В. Смирнова. — М.: Академический Проект, 2013. — 267 с. (Подбор текстов, составление и перевод И. Р. Насырова, А. В. Смирнова, Е. А. Фроловой и Я. Эшотса). 267 с.[1]
  • Взгляды Мурада Рамзи по вопросам реформирования и модернизации ислама / Ежегодник «Арабские исследования». — М.: РУДН, 2012. — С. 27—34.
  • Мурат Рамзи и его взгляды на джадидизм // Религиозные аспекты глобализации: фактор ислама. Кн. 3: Тезисы докладов V Всероссийского съезда востоковедов 26-27 сентября 2006 г. — Уфа: Вилли окслер, 2006.

Иҫкәрмәләр[үҙгәртергә | сығанаҡты үҙгәртеү]

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 http://iph.ras.ru/nasyrov.htm
  2. http://www.haibulla.ru/about/znaminit/detail.php?ID=9511 2013 йыл 20 сентябрь архивланған.
  3. http://www.islam.ru/content/person/murat-ramzi-velikij-syn-bashkirskogo-naroda
  4. Взгляды Заки Валиди Тогана на проблему взаимоотношения западной и исламской цивилизаций // Исламская цивилизация в Волго-Уральском регионе / отв. ред. Р. Ф. Талипов. — Уфа: РИЦ БашГУ, 2010. С. 419—422.