Арарат: өлгөләр араһындағы айырма

Координаты: пропущена долгота
Википедия — ирекле энциклопедия мәғлүмәте
Интерактивная навигация по истории
← Алдағы үҙгәртеүКиләһе үҙгәртеү →
Эстәлек юйылған Эстәлек өҫтәлгән
ВизуальВикитекст
Akkashka (фекер алышыу | өлөш)
39 620 төҙәтеү
Akkashka (фекер алышыу | өлөш)
39 620 төҙәтеү
Үҙгәртеү аңлатмаһы юҡ
1 юл: 1 юл:
{{Вулкан
== Әҙәбиәт =={{Вулкан
|Название = Арарат
|Название = Арарат
|Национальное название = tr/Ağrı Dağı/hy/Արարատ
|Национальное название = tr/Ağrı Dağı/hy/Արարատ
24 юл: 24 юл:
'''Арара́т''' ({{lang-hy|Արարատ}} и {{lang-hy|Մասիս}} (Масис), {{lang-tr|Ağrı Dağı}}, {{lang-ku|Çiyayê Agirî}}) — тау: Төркиәнең көньяғында Әрмән ҡалҡыулығының иң бейек вулкан массивы; стратовулкандарға ҡарай. Төркиәнең административ бүленеше Ыгдыр иле Аракс йылғаһының урта ағымы уң ярында, Иран сигенән 16 километрҙа, Әрмәнстан сигенән 32 километрҙа<ref>[http://www.calend.ru/event/4101/] 1829 йылдың 9 октябрында Арарат түбәһен тәүге яулау — «Ваҡиғалар календары» проекты</ref>{{не АИ}}. Конус нигеҙҙәре менән ҡушылған йоҡо хәлендәге ике вулкандан: Оло Арараттан һәм Кесе Арараттан тора. Оло Арараттың түбәһе диңгеҙ кимәленән 5165 метрҙа<ref>{{БСЭ3|заглавие=Арарат (вулканический массив)}}</ref><ref name="britannica">{{Из|Британника|http://www.britannica.com/EBchecked/topic/32131/Mount-Ararat|заглавие=Mount Ararat}}</ref>) Төркиәнең иң бейек нөктәһе булып тора.
'''Арара́т''' ({{lang-hy|Արարատ}} и {{lang-hy|Մասիս}} (Масис), {{lang-tr|Ağrı Dağı}}, {{lang-ku|Çiyayê Agirî}}) — тау: Төркиәнең көньяғында Әрмән ҡалҡыулығының иң бейек вулкан массивы; стратовулкандарға ҡарай. Төркиәнең административ бүленеше Ыгдыр иле Аракс йылғаһының урта ағымы уң ярында, Иран сигенән 16 километрҙа, Әрмәнстан сигенән 32 километрҙа<ref>[http://www.calend.ru/event/4101/] 1829 йылдың 9 октябрында Арарат түбәһен тәүге яулау — «Ваҡиғалар календары» проекты</ref>{{не АИ}}. Конус нигеҙҙәре менән ҡушылған йоҡо хәлендәге ике вулкандан: Оло Арараттан һәм Кесе Арараттан тора. Оло Арараттың түбәһе диңгеҙ кимәленән 5165 метрҙа<ref>{{БСЭ3|заглавие=Арарат (вулканический массив)}}</ref><ref name="britannica">{{Из|Британника|http://www.britannica.com/EBchecked/topic/32131/Mount-Ararat|заглавие=Mount Ararat}}</ref>) Төркиәнең иң бейек нөктәһе булып тора.


== Строение ==
== Төҙөлөшө ==
[[Файл:Ararat 3d version 1.gif|thumb|left|120px|[[3D-модель]] Арарата]]
[[Файл:Ararat 3d version 1.gif|thumb|left|120px|[[3D-модель]] Арарата]]
Оло һәм Кесе Арарат түбәләренең араһы 11 км<ref name="Britannica">Encyclopaedia Britannica. Great Ararat.<blockquote>Ararat consists of two peaks, their summits about 7 miles (11 km) apart. Great Ararat, or Büyük Ağrı Dağı, which reaches an elevation of 16,945 feet (5,165 metres) above sea level, is the highest peak in Turkey. Little Ararat, or Küçük Ağrı Dağı, rises in a smooth, steep, nearly perfect cone to 12,782 feet (3,896 metres).</blockquote></ref>. Вулкандар разделены Сардар-Булак биләне менән бүленгән. Ике түбәнең дә нигеҙ әйләнәһе оҙонлоғо 130 км-ға яҡын. Кайнозой базальты менән тултырылған. Тау биттәре буш, елләгән лава ағымынан барлыҡҡа килгән. Оло Арарат 4 250 метрҙан үргәрәк мәңгелек ҡар менән ҡапланған. Массивта 30-ға яҡын боҙлоҡ бар (иң эреһе — 2 км оҙонлоғондағы изге Яков боҙлоғо).
Оло һәм Кесе Арарат түбәләренең араһы 11 км<ref name="Britannica">Encyclopaedia Britannica. Great Ararat.<blockquote>Ararat consists of two peaks, their summits about 7 miles (11 km) apart. Great Ararat, or Büyük Ağrı Dağı, which reaches an elevation of 16,945 feet (5,165 metres) above sea level, is the highest peak in Turkey. Little Ararat, or Küçük Ağrı Dağı, rises in a smooth, steep, nearly perfect cone to 12,782 feet (3,896 metres).</blockquote></ref>. Вулкандар разделены Сардар-Булак биләне менән бүленгән. Ике түбәнең дә нигеҙ әйләнәһе оҙонлоғо 130 км-ға яҡын. Кайнозой базальты менән тултырылған. Тау биттәре буш, елләгән лава ағымынан барлыҡҡа килгән. Оло Арарат 4 250 метрҙан үргәрәк мәңгелек ҡар менән ҡапланған. Массивта 30-ға яҡын боҙлоҡ бар (иң эреһе — 2 км оҙонлоғондағы изге Яков боҙлоғо).


Оло Арараттың диңгеҙ кимәленән бейеклеге 5165 метр тәшкил итә, Кесе Арараттыҡы — 3896 м<ref name="Britannica"></ref>.<br />
Оло Арараттың диңгеҙ кимәленән бейеклеге 5165 метр тәшкил итә, Кесе Арараттыҡы — 3896 м<ref name="Britannica"></ref>.<br />
Шуныһы ҡыҙыҡ, үҙенең ҙурлығына һәм мәңгелек ҡарҙары һәм боҙлоҡтары булыуға ҡарамаҫтан, Арарат тауҙарынан бер йылға ла ағып сыҡмай.

== Урғылыуҙары ==
Моғайын, Арарат б. э. т. өсөнсө меңйыллыҡта әүҙемлек күрһәткәндер; пирокластик ағымдары аҫтында иртә бронза быуаты артефакттары һәм кеше кәүҙәһе ҡалдыҡтары табылған<ref name="gvp">{{cite gvp|vnum = 0103-04-|name = Ararat|accessdate=2009-01-01}}</ref>.

Араратта һуңғы тапҡыр вулкан урғылыу 1840 йылдың 2 июлендә булған<ref>[http://www.volcano.si.edu/world/volcano.cfm?vnum=0103-04-&volpage=erupt Ararat: Eruptive History] — Global Volcanism Program, [[Национальный музей естественной истории (Вашингтон)]]</ref>; ул ер тетрәү менән бергә күҙәтелгән. Ер тетрәү һәм ташҡын ағымы һөҙөмтәһендә тау башында урынлашҡан Изге Яков монастыры һәм Аргури ауылы емерелгән; шул осорҙан алып Араратта даими ултыраҡтар булғаны юҡ<ref name="britannica" /><ref name="iranica" />.

Был вулкан мәшхәре тураһында Рәсәйҙең революцияға тиклемге география дәреслегендә Сергей Меч иҫкә алып үткән:
{{начало цитаты}}
Въ послѣдній разъ вулканическія силы Арарата напомнили о себѣ въ 1840 г., когда погибло нѣсколько тысячъ человѣк въ окрестныхъ городахъ и селеніяхъ отъ потоков воды и грязи, хлынувшихъ съ Арарата, и отъ предшествовавшихъ имъ ударовъ землетрясенія.<ref>Сергѣй Мечъ. Россія. Учебникъ отечественной географіи. Двадцать седьмое изданіе. Москва, 1911. с. 172—173</ref>
{{конец цитаты}}

== Этимология названия ==
{{также|Арарат (значения)}}
Название «Арарат» было дано массиву и составляющим его горам европейцами<ref name="biblenc">[http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_bible/277/Арарат Арарат] — Библейская энциклопедия Брокгауза на Академике</ref>, и в XIX веке это название было устоявшимся среди европейских географов<ref>''Friedrich Parrot'', [http://books.google.de/books?id=9pYLAAAAYAAJ&dq=ararat+name+origin&hl=ru&source=gbs_navlinks_s Journey to Ararat], 1846, стр. 143</ref><ref name="bryce198">[https://archive.org/details/transcaucasiaara00bryciala ''Viscount James Bryce Bryce'', Transcaucasia and Ararat: being notes of a vacation tour in the autumn of 1876 стр. 198]</ref>. [[Джеймс Брайс]] в 1876 году отмечал в путевых заметках, что «местным народам ([[Армяне|армянам]], [[Турки|туркам]], татарам (имелись ввиду [[азербайджанцы]]) и [[Персы|персам]]) Арарат не известен под таким названием». Согласно Брайсу, название «Арарат» ко времени написания заметок начинало распространяться среди местного населения в связи с бо́льшим использованием ими русского языка<ref name="bryce198"/>.

Согласно Иранике, название «Арарат» было дано горе на основе библейского предания о Ноевом ковчеге: так как Арарат является самой высокой вершиной региона, то, по мнению европейцев, Ноев ковчег должен был пристать именно к нему (см. раздел [[#Арарат в Библии|Арарат в Библии]])<ref name="iranica">{{Из|Ираника|http://www.iranicaonline.org/articles/ararat-mount-pers|заглавие=Ararat|автор=X. de Planhol}}</ref>. Роберт Томсон объясняет происхождение названия горы смешением с названием провинции [[Айрарат]]<ref>''Moses of Khoren; Thomson, Robert W.'', [http://www.scribd.com/doc/25311427/Moses-Khorenatsi-History-of-the-Armenians-Transl-Thomson-1978 History of the Armenians]. — Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press (1978), примечание на стр. 91: <blockquote>Ararat (by confusion with Ayrarat, the name of the province)</blockquote></ref>. В целом [[Арарат (значения)|слово «Арарат»]] происходит от ассирийского названия государства и народа [[Урарту]]<ref name="Pospelov">{{книга|автор=[[Поспелов, Евгений Михайлович|Поспелов Е. М.]]|заглавие=Географические названия мира: Топонимический словарь: Свыше 5 000 единиц|ответственный=Отв. ред. Р. А. Агеева|место=М.|издательство=«Русские словари»|год=1998|страницы=42|страниц=503|isbn=5-89216-029-7}}</ref><ref name="iranica" />.

Местные названия Арарата:
* традиционное армянское название Арарата — Масис ({{lang-hy|Մասիս}}). По мнению [[Новосельцев, Анатолий Петрович|Новосельцева]], «Масис» имеет иранское происхождение, и само по себе означает «великий, большой», в смысле высочайшая (гора), так как по-среднеперсидски «масист» — «самый большой»<ref name="novosel">''[[Новосельцев, Анатолий Петрович|А. П. Новосельцев]]'', [http://annales.info/blacksea/ararat.rar.htm О местонахождении библейской «горы Арарат»] — «Восточная Европа в древности и средневековье», М., Наука, 1978, стр. 61-66</ref>. Армянская народная этимология, приводимая [[Мовсес Хоренаци|Мовсесом Хоренаци]] в «Истории Армении», возводит «Масис» к имени легендарного армянского царя [[Амасия (царь Армении)|Амасии]]. По мнению Джеймса Расселла, его имя в народной этимологии происходит от названия города [[Амасья]]<ref name="russell1985" />.
* турецкое название Арарата — Агрыда́г или Агры-Даг ({{lang-tr|Ağrı Dağı}}), «кривая гора»<ref name="Pospelov" /> или «гора боли» (от {{lang-tr|Ağrı}} — «боль, скорбь»<ref name="novosel" />). По мнению Джеймса Расселла, {{lang-tr|Ağrı}} родственно {{lang-tr|ağir}} — «тяжёлый» и является переводом среднеиранского ''*masi-'', восходящего через староиранский к [[Авестийский язык|младоавестийскому]] ''mas-'' — «длинный, большой»<ref name="russell1985" />.
* персидское название Арарата — Кухи-Нух ({{lang-fa|کوه نوح}}), «гора Ноя».
* арабское название Арарата — Джабал-аль-Харет (''Jabal al-Ḥāreṯ''), «гора пахаря»<ref name="iranica" />.
* курдское название Арарата — «Агри» ({{lang-ku|Çiyayê Agirî}} или «Гридах» (сокращённо) переводится с курдского языка как «Огненная гора», свидетельствует о вулканическом происхождении.

== Восхождения на Большой Арарат ==
[[Файл:James Bryce Vanity Fair 25 February 1893.jpg|thumb|left|170пкс|Джеймс Брайс совершил первое одиночное восхождение на Арарат 12 сентября 1876 года]]
[[Файл:Friedrich Parrot.jpg|thumb|180пкс|[[Паррот, Иоганн Фридрих|Иоганн Фридрих Паррот]] совершил первое восхождение на Арарат [[9 октября|27 сентября (9 октября)]] [[1829 год]]а]]
По верованиям местного населения (курдов, азербайджанцев, персов, армян и турок) даже попытка взойти на Арарат считалась делом дерзким и богопротивным<ref name="britannica" />.

Первое восхождение на Большой Арарат совершил [[9 октября|27 сентября (9 октября)]] [[1829 год]]а профессор [[Дерптский университет|Дерптского университета]] [[Паррот, Иоганн Фридрих|Иоганн Фридрих Паррот]] в рамках исследовательской экспедиции на Арарат через год после заключения [[Туркманчайский мирный договор|Туркманчайского мирного договора]], по которому вершина Арарата перешла от Персии к Российской империи. Вместе с Парротом на вершину поднялась сопровождающая его группа: переводчик и проводник [[Хачатур Абовян]], двое солдат [[41-й егерский полк|41-го егерского полка]] — Алексей Здоровенко и Матвей Чалпанов, а также двое крестьян из села Аргури — Ованнес Айвазян и Мурад Погосян<ref name="mountain">''Ашот Левонян'', [http://www.mountain.ru/article/article_display1.php?article_id=2465 Арарат: история восхождений] — Mountain.RU</ref><ref>''Friedrich Parrot'', [http://books.google.de/books?id=9pYLAAAAYAAJ&dq=ararat+name+origin&hl=ru&source=gbs_navlinks_s Journey to Ararat], 1846, стр. 196</ref>.
<blockquote>«Мы прошли без пауз ещё несколько холмов, и тут повеяло дыханием вершины: я прошел через очередной горб склона, и — перед моим пьяным от радости взором, без сомнения, лежал ледяной шатёр вершины Арарата. Однако было необходимо последнее напряжение сил, чтобы с помощью ступенек преодолеть ещё один ледник. И вот мы стоим на вершине Арарата — 15 часов 15 минут, 27 сентября 1829 года!»<ref name="mountain" /><ref>''Friedrich Parrot'', [http://books.google.de/books?id=9pYLAAAAYAAJ&dq=ararat+name+origin&hl=ru&source=gbs_navlinks_s Journey to Ararat], 1846, стр. 191</ref></blockquote>

На сегодняшний день любой желающий может совершить восхождение на Арарат. Для этого достаточно получить специальную визу у турецких властей или купить туристическую путёвку{{нет АИ|24|05|2012}}.

{{Панорама|Ararat-big.jpg|800px|Панорама с вершины Арарата (360 градусов)|text-align=center}}

=== Восхождения в одиночку ===
Первое восхождение в одиночку, за 24 часа совершил Джеймс Брайс 12 сентября 1876 года. Русский топограф [[Пастухов, Андрей Васильевич|Андрей Пастухов]] поднимался на Арарат в 1893, 1894 и 1895 годах. Восхождение в одиночку на Арарат совершил А. Абелян 14 сентября 1896 года<ref name="mountain" />. Первое зимнее восхождение в одиночку совершил бывший председатель Федерации альпинизма Турции Бозкурт Эргёр [[21 февраля]] [[1970 год]]а<ref>[http://www.kaliteliresimler.com/img3500.htm Iğdır — Ağrı Dağı] {{ref-tr}}</ref><ref>[http://www.hurriyetdailynews.com/default.aspx?pageid=438&n=conquering-the-legendary-mount-ararat-2006-01-15 Conquering the legendary Mount Ararat] — Hürriyet Daily News, 1/15/2006</ref>.

== Арарат в Библии ==
[[Файл:Joseph Anton Koch 006.jpg|300px|thumb|[[Кох, Йозеф Антон|Йозеф Антон Кох]], Пейзаж с жертвоприношением Ноя, 1803 г. На заднем плане видна гора с ковчегом на вершине.]]
{{также|Ноев ковчег}}
В [[Библия|Библии]] упоминаются «горы Араратские». Согласно современным представлениям, речь идёт об [[Урарту]] — местности на севере [[Ассирия|Ассирии]]<ref name="biblenc" /> и, в другое время, государстве севернее Ассирии. [[Ноев ковчег]], согласно [[Библия|Библии]], сел на мель на одной из гор земли Араратской (Быт 8:4): <blockquote>И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских.</blockquote> Согласно [[Библейская энциклопедия Брокгауза|Библейской энциклопедии Брокгауза]], ничто не указывает на то, что ковчег пристал именно к современной горе Арарат<ref name="biblenc" />. В некоторых переводах Библии на [[Армянский язык|армянский]] в сказании о всемирном потопе ковчег [[Ной|Ноя]] остановился на горе Масис (Մասիս), то есть Арарат<ref name="Tokarev" />.

Ныне хорошо известно, что знаменитое сказание о всемирном потопе, вошедшее в состав этой книги, связано с месопотамскими преданиями. Однако в целом разные варианты сказания о всемирном потопе встречаются среди многих народов, вплоть до Австралии, островов Океании и [[Индейцы|индейских]] племён, что может говорить о более древнем источнике. Подробнее см. [[Всемирный потоп#Сказания о Всемирном потопе|Сказания о Всемирном потопе]]. Согласно Новосельцеву, месопотамский миф о потопе был в ассирийский период связан с южными отрогами Армянского нагорья<ref name="novosel" />. [[Иосиф Флавий]] в I в н. э. сообщал, ссылаясь на халдеянина Бероса, что остатки ковчега сохранились «в Армении на горе Кордуйской» — согласно Новосельцеву, в [[Кордуена|Кордиенских горах]], то есть горном хребте, непосредственно примыкающем с севера к [[Месопотамия|Месопотамской]] равнине.

По мнению Новосельцева, отождествление горы [[Ной|Ноя]] с современным Араратом, по-видимому, сложилось после V века в церковных кругах вне Армении, откуда оно попало и в эту страну<ref name="novosel" />. Согласно Православной энциклопедии, лишь начиная с XI—XII вв. армянской, а затем и другими традициями Масис (устаревшее армянское название Арарата) стал отождествляться с местом, где пристал Ноев ковчег<ref>{{Православная энциклопедия|75836|Арарат|3|175—176|Беляев Л. А.}} </ref>.

В развитие этой традиции европейцы дали горе название «Арарат» (см. раздел [[#Этимология названия|Этимология названия]]).

Вокруг этой традиции у местных народов сложился комплекс легенд. Арарат является священным местом для армян (см. также раздел [[#Арарат как символ Армении|Арарат как символ Армении]]). Персидская легенда называет Арарат колыбелью человечества<ref name="britannica" />. Считалось, что деревня Аргури на склоне Арарата находится на месте, где Ной построил алтарь и посадил первый виноградник, а её название выводили из армянского «он посадил лозу»<ref name="bryce208">''Viscount James Bryce Bryce'', [http://books.google.de/books?id=8XQdAnBvpQMC&dq=it+has+received+among+geographers+the+name+of+ararat&hl=ru&source=gbs_navlinks_s Transcaucasia and Ararat: being notes of a vacation tour in the autumn of 1876], стр. 208</ref>). Название города [[Маранд]] выводили из армянского «здесь находится мать» и считали местом смерти и захоронения жены Ноя<ref name="bryce208" />. Название города [[Нахичевань|Нахиджеван]] трактовали как «он впервые сошёл» и идентифицировали с местом высадки Ноя<ref name="bryce208" />. Считалось, что на вершине горы [[халдеи]] поклонялись звёздам, и трое из них последовали за [[Вифлеемская звезда|Вифлеемской звездой]] к месту рождения [[Иисус Христос|Иисуса Христа]]<ref name="bryce209">''Viscount James Bryce Bryce'', [http://books.google.de/books?id=8XQdAnBvpQMC&dq=it+has+received+among+geographers+the+name+of+ararat&hl=ru&source=gbs_navlinks_s Transcaucasia and Ararat: being notes of a vacation tour in the autumn of 1876], стр. 209</ref>.

=== Святой Яков и недосягаемость вершины Арарата ===
С XIII века европейцам известна армянская легенда о Святом Якове (Агопе) (являющаяся адаптацией более ранней легенды о [[Иаков Низибийский|Святом Иакове Низибийском]], в которой фигурирует гора Джуди<ref name="russell1985">''[[:en:James R. Russell|James R. Russell]]'', «Armeno-Iranica» в ''[[:fr:Jacques Duchesne-Guillemin|Jacques Duchesne-Guillemin]], [[:fr:Pierre Lecoq|Pierre Lecoq]]'', [http://books.google.de/books?id=YdUUAAAAIAAJ&hl=ru&source=gbs_navlinks_s Acta Iranica, Volume XI] — Centre International d’Etudes Indo-iraniennes, 1985, стр. 447—458. Стр. 456: <blockquote>… Jabal Judi in Gordyene was associated with the Biblical legend of the Ark in early Christian times, so that it, too, was considered to have been the highest of mountains, at least in the days of the Flood<sup>45</sup><br /><br /><sup>45</sup> See for instance [[Фавстос Бузанд|P’awstos Buzand]], [http://www.vehi.net/istoriya/armenia/buzand/03.html III], 10, where the mountain is called ''Sararad'' (''sar'' 'peak' with modern scribal error ''*Ararad'', joined by haplology): St. Jacob of Nisibis is granted a piece of the Ark from there.</blockquote></ref>). Этот монах страждал подняться на вершину горы и поклониться ковчегу, который был виден в хорошую погоду. Трижды пытался он взойти на вершину, но, поднявшись на большую высоту, каждый раз засыпал, а проснувшись, он обнаруживал себя у подножия горы. После третьей попытки ему во сне явился ангел и сказал, что Бог запретил смертным восходить на священную вершину и касаться ковчега. Но в награду за стремление к святыне ангел даровал монаху кусок дерева, из которого сделан ковчег. Святому Якову был посвящён монастырь, расположенный выше деревни Аргури (деревня и монастырь были полностью разрушены в 1840 году, см. раздел [[#Извержения|Извержения]])<ref name="bryce206">''Viscount James Bryce Bryce'', [http://books.google.de/books?id=8XQdAnBvpQMC&dq=it+has+received+among+geographers+the+name+of+ararat&hl=ru&source=gbs_navlinks_s Transcaucasia and Ararat: being notes of a vacation tour in the autumn of 1876], стр. 206</ref>.

Невозможность достичь вершины Арарата была, по словам Джеймса Брайса, «почти частью вероучения» армянской церкви<ref name="bryce206" />. Двое из сопровождавших Паррота (см. раздел [[#Восхождения на Арарат|Восхождения на Арарат]]) армян после восхождения утверждали, что поднялись на большую высоту, но не на вершину. Похожая история произошла и с другим покорителем Арарата — Абихом — в 1845 году. Группа англичан, поднимавшихся на гору в 1856 году, получили заверения от курдов и турок, что вершина недосягаема. По мнению Брайса, в 1876 году ни один человек, живущий в зоне видимости Арарата (за исключением, возможно, какого-нибудь хорошо образованного российского чиновника в Ереване), не сомневался, что после [[Ной|Ноя]] никто не ступал на вершину горы<ref name="bryce236-237">''Viscount James Bryce Bryce'', [http://books.google.de/books?id=8XQdAnBvpQMC&dq=it+has+received+among+geographers+the+name+of+ararat&hl=ru&source=gbs_navlinks_s Transcaucasia and Ararat: being notes of a vacation tour in the autumn of 1876], стр. 236—237</ref>. После восхождения на Арарат Брайс посетил [[Эчмиадзин]], где был представлен управляющему им архимандриту. В ходе беседы Брайс сообщил, что взошёл на гору. Переводчик сказал архимандриту: «Этот англичанин говорит, что был на вершине Масиса». Тот с улыбкой ответил: «Нет, этого не может быть. Никто никогда там не был. Это невозможно».<ref>''Viscount James Bryce Bryce'', [http://books.google.de/books?id=8XQdAnBvpQMC&dq=it+has+received+among+geographers+the+name+of+ararat&hl=ru&source=gbs_navlinks_s Transcaucasia and Ararat: being notes of a vacation tour in the autumn of 1876], стр. 293</ref>

== Геополитическое положение ==
Между XVI и XVIII веками район Арарата находился на границе между Османской и Персидской империями и имел большое значение в османско-сефевидских войнах. Вершина и северные склоны Большого Арарата и восточные склоны Малого Арарата контролировались Персией<ref name="iranica" />.

По условиям Туркманчайского мирного договора 1828 года, вершина Большого Арарата и его северные склоны перешли к Российской империи, а Малый Арарат стал местом, где сходились границы всех трёх империй<ref name="iranica" />. По словам Джеймса Брайса, это не было случайностью, а являлось отражением политического значения названия горы и ассоциаций с библейской легендой. Советники Николая I настояли на включении Большого Арарата в российскую территорию, так как обладатель вершины пользовался глубоким уважением, которое все окружающие народы испытывали к ней<ref name="bryce233">''Viscount James Bryce Bryce'', [http://books.google.de/books?id=8XQdAnBvpQMC&dq=it+has+received+among+geographers+the+name+of+ararat&hl=ru&source=gbs_navlinks_s Transcaucasia and Ararat: being notes of a vacation tour in the autumn of 1876], стр. 233</ref>.

По условиям [[Московский договор (1921)|Московского договора 1921 года]], Большой Арарат перешёл к Турции. В 1932 году было заключено турецко-персидское соглашение, по которому часть восточного склона Малого Арарата (5 или 6 километров от вершины) была передана Турции. Таким образом, обе вершины сейчас находятся на турецкой территории<ref name="iranica" />.

В 1927—1930 гг. существовала [[Араратская Курдская Республика]], которая явилась одним из курдских государственных образований в новейшее время.

== Арарат как символ Армении ==
Арарат считается едва ли не самым известным символом Армении<ref name="komm101207">''ВЯЧЕСЛАВ БЕЛАШ'', [http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=833937 Перемещённые символы] — Журнал «[[Коммерсантъ Власть]]», № 48 (752), 10.12.2007</ref>.

Известный художник-маринист [[Иван Айвазовский]] писал гору Арарат не менее десяти раз. На выставке в [[Париж]]е на вопрос о наличии в его творчестве армянских видов Айвазовский ответил: «Вот наша [[Армения]]» и подвёл к картине «Сошествие [[Ной|Ноя]] с Арарата»<ref>[http://www.tanais.info/art/aivazovsky96more.html Иван Айвазовский. Всемирный потоп. Описание картины. | Русские художники. Russian Artists<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>{{не АИ}}.

Впервые гора появилась на гербе Армении после провозглашения независимой [[Республика Армении|Демократической республики Армения]] в 1918 году, которая также называлась «Араратской республикой»<ref>[http://archive.org/details/timeshistoryofwa22londuoft The Times History of the War, 1919, vol. XXII] p. 23: <blockquote>Ararat, Republic Of, proclamation by Armenians, May, 1918, and recognition by Turkey. XX, 82.</blockquote></ref>. Арарат присутствовал на [[Герб Закавказской СФСР|эмблеме Закавказской федерации]], на гербе Армянской ССР, присутствует на современном гербе Республики Армения, будучи дополненным изображением Ноева ковчега.

Территория, на которой находится Арарат, перешла от [[Армянская ССР|Армянской ССР]] (образованной 29 ноября [[1920 год]]а) к Турции по [[Московский договор (1921)|Московскому]] и [[Карсский договор|Карсскому]] договорам [[1921 год]]а. По легенде, в ответ на протест турецкого правительства против того что, на гербе Армянской ССР изображён Арарат, не являющийся частью Армении, нарком иностранных дел [[Чичерин, Георгий Васильевич|Чичерин]] ответил: «На флаге Турции изображён полумесяц, но Луна не является частью Турции»<ref>''Борис Ефимов'', [http://books.google.de/books?id=iQg1AAAAMAAJ&q=турция+арарат+полумесяц&dq=турция+арарат+полумесяц&hl=ru&sa=X&ei=15e_T5P9D8nTtAat5czWCg&redir_esc=y Десять десятилетий: о том, что видел, пережил, запомнил] — Вагриус, 2000</ref><ref>''Никита Сергеевич Хрущёв'', [http://books.google.de/books?id=XABpAAAAMAAJ&q=турция+арарат+полумесяц&dq=турция+арарат+полумесяц&hl=ru&sa=X&ei=15e_T5P9D8nTtAat5czWCg&redir_esc=y Время, люди, власть….] — Московские новости, 1999</ref><ref name="komm101207" />.

<center>
{|class="whitetable"
| width="150" |[[Файл:Coat of Arms of the First Republic of Armenia.png|center|125px]]
| width="150" |[[Файл:Coat of arms of the Transcaucasian SFSR.png|center|125px]]
| width="150" |[[Файл:COA Armenian SSR.png|center|125px]]
| width="150" |[[Файл:Coat of arms of Armenia.svg|center|115px]]
|-
| align="center"|Герб [[Первая Республика Армения|Первой Республики Армении]]
| align="center"|Эмблема [[ЗСФСР]] на банкноте 1922 года
| align="center"|Герб [[Армянская ССР|Армянской ССР]]
| align="center"|Герб [[Армения|Республики Армения]]
|}
</center>

== Небиблейские легенды об Арарате ==
{| class="toccolours" style="float: right; margin-left: 1em; margin-right: 2em; font-size: 85%; background:#FFE4B5; color:black; width:30em; max-width: 40%;" cellspacing="5"
| style="text-align: left;" |[[Григор Нарекаци]] (ок. 951—1003). ''«Книга скорбных песнопений», [http://www.omolenko.com/poezia/grigor.htm#Nav гл 9] :''<br />
И наступает срок сказать мне честно <br />
О прегрешеньях дней моих и лет, <br />
Но в час, когда пора держать ответ, <br />
Моя душа робка и бессловесна. <br />
И если я припомню всё, что было,<br />
И воды моря превращу в чернила, <br />
И, как пергаменты, я расстелю <br />
Все склоны гор пологие и дали, <br />
И тростники на перья изрублю, <br />
То и тогда при помощи письма <br />
Я перечислю, Господи, едва ли <br />
Мои грехи, которых тьма и тьма. <br />
И если кедр ливанский в три обхвата <br />
Свалю я, сделав рычагом весов, <br />
На чаше их и тяжесть Арарата <br />
Не перетянет всех моих грехов,
|}
Существовало поверье, что вода из горного источника помогает вызвать птицу тетагуш, уничтожающую саранчу<ref name="bryce209" />.

В [[Армянская мифология|армянской мифологии]] существует ряд мифов, в которых упоминается [[Масис (гора)|гора Масис]] ({{lang-hy|Մասիս}}) — так раньше по армянски назывался Арарат.

По армянской легенде, гора Масис и гора [[Арагац (гора)|Арагац]] были любящими сёстрами. Но однажды Масис поссорилась со своей сестрой [[Арагац (гора)|Арагац]]. Помирить их сестёр пыталась гора Марута, однако её попытки не увенчались успехом. После чего последняя наложила проклятие на сестёр, согласно ему Масис и Арагац должны были разлучиться навек и никогда больше друг друга не видеть<ref>''Гханаланьян А. Т.'' Армянские предания // Изд-во АН АрмССР, 1979 г. — стр.61(355)
{{oq|ru|ГОРЫ МАСИС И АРАГАЦ<br />
Когда-то очень давно Масис и Арагац были любящими сестрами. Но однажды между ними произошел спор — кто из них выше и красивей, кто прекрасней и стройней. Крепко заспорили сестры. На шум прибежала гора Марута и принялась мирить сестер, только куда там — те чуть не дрались, так ругались. Рассерженная Марута удалилась прокляв сестер; по проклятию этому Масис и Арагац должны были разлучиться навек и никогда больше друг друга не видеть}}</ref><ref name="Isalabdulaev">'' Исалабдулаев М. А.'' [http://www.apsnyteka.org/i/mifologiya_narodov_kavkaza/index.html Мифология народов Кавказа]</ref>.

В древнейших армянских [[миф]]ах Масис (или Чёрная гора, как ещё часто именуют Арарат) — жилище змей и [[Вишапы|вишапов]].

В одном из мифов, тесно соприкосновенном с историей, армянский царь Тигран, победив мидийского царя Аждахака, берёт в плен его жену Ануйш и многих мидиян. Мидяне, отождествляемые в народной этиологии с вишапидами, детьми вишапов Аждахака и Айнуш, были поселены Тиграном за восточным хребтом Масиса<ref name="arut" />. В другом древнеармянском эпосе «[[Випасанк]]», тесно связанном с предыдущим, у подножия Масиса живут потомки [[вишапы|вишапов]] ([[вишапазунк]], [[вишапиды]]), под предводительством главного вишапа [[Аргаван]]а<ref name="arut" />.

Согласно другому мифу, одному из его вариантов, сын царя Арташеса, Артавазд, по проклятию отца во время охоты на горе Масис, был захвачен [[кадж]]ами и в оковах заключён в пещеру. Две собаки беспрестанно грызут его цепи и он силится выйти и положить конец миру. Но от ударов кузнечных молотов оковы снова укрепляются. По другому варианту, некий герой Артавазд заключён злыми духами. По преданию он когда-нибудь освободится от заключения и завладеет всем миром<ref name="arut">''С. Б. Арутюнян'' // Основные черты древнеармянской мифологии. Պատմա-բանասիրական հանդես, № 3 . pp. 57-66. — 2006 г. ISSN 0135-0536 [http://hpj.asj-oa.am/1758/1/2006-3%2857%29.pdf]</ref>. На вершине Масиса живёт царь змей с драгоценным камнем на голове. Раз в семь лет все змеи, обитающие вокруг Масиса, являются к своему царю<ref name="Tokarev">[[Мифы народов мира (энциклопедия)|Мифы народов мира]]. Т. 2 / Гл. ред. [[Токарев, Сергей Александрович|С. А. Токарев]]. — М.: [[Советская энциклопедия]], 1987. — С. 122; {{oq|ru|МАСИС, в армянской мифологии гора (Арарат). По одному из мифов, М. поссорилась со своей сестрой Арагац, из-за чего была с ней разлучена. В древнейших мифах М. – жилище змей и вишапов. В эпосе «Випасанк» у подножия М. живут потомки вишапов (вишапазунк, вишапиды). По некоторым вариантам, в одной из пещер М. каджи заковали в цепи Артавазда. На вершине М. находится царь змей с драгоценным камнем на голове. Раз в семь лет все змеи, обитающие вокруг М., являются к своему царю. В армянском переводе Библии в мифе о всемирном потопе ковчег Ксисутра (Ноя) остановился на горе М. С вершины М. Ксисутр спустился на землю.}}</ref>.

== Арарат на денежных знаках ==
Арарат изображался на денежных знаках Турецкой республики и Республики Армения.

<center>
{|class="whitetable"
| width="300" |[[Файл:100 Old TL reverse.jpg|center|200px]]
| width="300" |[[Файл:100 Armenian dram - 1993 (obverse).png|center|200px]]
|-
| align="center"|[[Турецкая лира]] ([[1972]]—[[1986]])
| align="center"|[[Армянский драм]] ([[1993]]—[[2004]])
|}
</center>

== Фотогалерея ==
<center>
<gallery widths="160px" heights="130px">
Файл:Agry(ararat) view from plane under naxcivan sharur.jpg|Арарат зимой
Файл:Ararat-brume.jpg|Арарат и [[Араратская равнина]]
Файл:Ararat frog 0001.jpg|[[Туман]] над [[Араратская долина|Араратской долиной]]
Файл:NEO_ararat_big.jpg|Спутниковый снимок горы Арарат
Файл:Kohrvirab.jpg|Вид на монастырь [[Хор Вирап]] с Араратом на заднем плане
Файл:Ararat PIA03399 modest.jpg|Модельное изображение Большого и Малого Арарата, [[NASA]]
Файл:Agry-Dag (Ararat) mountain view.jpg|Вид из [[Шарурский район|Шарурского района]] [[Нахичеванская Автономная Республика|Нахичеванской Автономной Республики]]
Файл:Yerevan-sunset-bando.jpg|Вид из [[Ереван]]а
Файл:Ararat at sunset.jpg|Арарат на закате
Файл:Khor Virap.jpg|[[Араратская равнина]]. На переднем плане [[Большой Арарат]] и монастырь [[Хор Вирап]]
</gallery>
</center>

=== В живописи ===
<center>
<gallery widths="200px" heights="200px">
Файл:Aivazovsky_-_Descent_of_Noah_from_Ararat.jpg|[[Айвазовский, Иван Константинович|И. Айвазовский]], Сошествие Ноя с Арарата, 1889 г.
Файл:Bashindzhagian ararat.jpg|[[Башинджагян, Геворк Захарович|Г. Башинджагян]], Арарат, 1912
File:Y. Tadevosyan. Mounth Ararat from Ejmiadzin.jpg|[[Тадевосян, Егише Мартиросович|Е. Тадевосян]], Гора Арарат со стороны Эчмиадзина, 1895
</gallery>
</center>

== См. также ==
* [[Ноев ковчег]]
* [[Араратская равнина]]

== Примечания ==
{{Примечания|2}}

== Ссылки ==
* {{cite gvp |0103-04-|Гора Арарат}}
* [http://www.volcanolive.com/ararat.html Volcano Live — John Search] {{ref-en}}
* [http://volcano.oregonstate.edu/ararat Volcano World — [[:en:Oregon State University|Oregon State University]]] {{ref-en}}
* [http://www.peakbagger.com/peak.aspx?pid=10445 Peakbagger.com] {{ref-en}}
* [http://www.peakware.com/peaks.html?pk=279 Peakware.com] {{ref-en}}
* [http://www.volcanodb.com/volcano/34/Ararat Volcanodb.com] {{ref-en}}
* [http://www.mountain-forecast.com/peaks/Mount-Ararat Mountain-Forecast.com] {{ref-en}}
* [http://www.bse2.ru/book_view.jsp?idn=027955&page=612&format=djvu БСЭ (2 издание)] {{ref-ru}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Арарат, горы}} {{ref-ru}}

{{Символы Армении}}

[[Категория:Вулканы Турции]]
[[Категория:Дремлющие вулканы]]
[[Категория:Стратовулканы]]
[[Категория:Культура Армении]]

20:27, 31 май 2016 өлгөһө

== Әҙәбиәт ==

Арарат
төр. Ağrı Dağı, әрм. Արարատ
Арарат тауы (Әрмәнстан яғынан күренеше). (2007 йылдың 18 майы).
Арарат тауы (Әрмәнстан яғынан күренеше). (2007 йылдың 18 майы).
Координаты: пропущена долгота
Ил
РайонЫгдыр 
Тау системаһыӘрмән ҡалҡыулығы 
Вулкан формаһыСтратовулкан 
Һуңғы атылыу1840 
Түбәһе бейеклеге5165 м [1] 
Сағыштырмаса бейеклек4365 м
Түбәһенә беренсе менеү1829 йылдың 27 сентябре
Иоганн Фридрих Паррот
Хачатур Абовян
Алексей Здоровенко
Матвей Чалпанов
Ованнес Айвазян
Мурад Погосян 
Төркиә
Красная точка
Арарат
Был терминдың башҡа мәғәнәләре лә бар, ҡарағыҙ: Арарат (мәғәнәләр).

Арара́т (әрм. Արարատ и әрм. Մասիս (Масис), төр. Ağrı Dağı, курд. Çiyayê Agirî) — тау: Төркиәнең көньяғында Әрмән ҡалҡыулығының иң бейек вулкан массивы; стратовулкандарға ҡарай. Төркиәнең административ бүленеше Ыгдыр иле Аракс йылғаһының урта ағымы уң ярында, Иран сигенән 16 километрҙа, Әрмәнстан сигенән 32 километрҙа[2]Ҡалып:Не АИ. Конус нигеҙҙәре менән ҡушылған йоҡо хәлендәге ике вулкандан: Оло Арараттан һәм Кесе Арараттан тора. Оло Арараттың түбәһе диңгеҙ кимәленән 5165 метрҙа[3][4]) Төркиәнең иң бейек нөктәһе булып тора.

Төҙөлөшө

3D-модель Арарата

Оло һәм Кесе Арарат түбәләренең араһы 11 км[5]. Вулкандар разделены Сардар-Булак биләне менән бүленгән. Ике түбәнең дә нигеҙ әйләнәһе оҙонлоғо 130 км-ға яҡын. Кайнозой базальты менән тултырылған. Тау биттәре буш, елләгән лава ағымынан барлыҡҡа килгән. Оло Арарат 4 250 метрҙан үргәрәк мәңгелек ҡар менән ҡапланған. Массивта 30-ға яҡын боҙлоҡ бар (иң эреһе — 2 км оҙонлоғондағы изге Яков боҙлоғо).

Оло Арараттың диңгеҙ кимәленән бейеклеге 5165 метр тәшкил итә, Кесе Арараттыҡы — 3896 м[5].
Шуныһы ҡыҙыҡ, үҙенең ҙурлығына һәм мәңгелек ҡарҙары һәм боҙлоҡтары булыуға ҡарамаҫтан, Арарат тауҙарынан бер йылға ла ағып сыҡмай.

Урғылыуҙары

Моғайын, Арарат б. э. т. өсөнсө меңйыллыҡта әүҙемлек күрһәткәндер; пирокластик ағымдары аҫтында иртә бронза быуаты артефакттары һәм кеше кәүҙәһе ҡалдыҡтары табылған[6].

Араратта һуңғы тапҡыр вулкан урғылыу 1840 йылдың 2 июлендә булған[7]; ул ер тетрәү менән бергә күҙәтелгән. Ер тетрәү һәм ташҡын ағымы һөҙөмтәһендә тау башында урынлашҡан Изге Яков монастыры һәм Аргури ауылы емерелгән; шул осорҙан алып Араратта даими ултыраҡтар булғаны юҡ[4][8].

Был вулкан мәшхәре тураһында Рәсәйҙең революцияға тиклемге география дәреслегендә Сергей Меч иҫкә алып үткән:

Въ послѣдній разъ вулканическія силы Арарата напомнили о себѣ въ 1840 г., когда погибло нѣсколько тысячъ человѣк въ окрестныхъ городахъ и селеніяхъ отъ потоков воды и грязи, хлынувшихъ съ Арарата, и отъ предшествовавшихъ имъ ударовъ землетрясенія.[9]

Этимология названия

Шулай уҡ ҡарағыҙ: Арарат (значения)

Название «Арарат» было дано массиву и составляющим его горам европейцами[10], и в XIX веке это название было устоявшимся среди европейских географов[11][12]. Джеймс Брайс в 1876 году отмечал в путевых заметках, что «местным народам (армянам, туркам, татарам (имелись ввиду азербайджанцы) и персам) Арарат не известен под таким названием». Согласно Брайсу, название «Арарат» ко времени написания заметок начинало распространяться среди местного населения в связи с бо́льшим использованием ими русского языка[12].

Согласно Иранике, название «Арарат» было дано горе на основе библейского предания о Ноевом ковчеге: так как Арарат является самой высокой вершиной региона, то, по мнению европейцев, Ноев ковчег должен был пристать именно к нему (см. раздел Арарат в Библии)[8]. Роберт Томсон объясняет происхождение названия горы смешением с названием провинции Айрарат[13]. В целом слово «Арарат» происходит от ассирийского названия государства и народа Урарту[14][8].

Местные названия Арарата:

  • традиционное армянское название Арарата — Масис (әрм. Մասիս). По мнению Новосельцева, «Масис» имеет иранское происхождение, и само по себе означает «великий, большой», в смысле высочайшая (гора), так как по-среднеперсидски «масист» — «самый большой»[15]. Армянская народная этимология, приводимая Мовсесом Хоренаци в «Истории Армении», возводит «Масис» к имени легендарного армянского царя Амасии. По мнению Джеймса Расселла, его имя в народной этимологии происходит от названия города Амасья[16].
  • турецкое название Арарата — Агрыда́г или Агры-Даг (төр. Ağrı Dağı), «кривая гора»[14] или «гора боли» (от төр. Ağrı — «боль, скорбь»[15]). По мнению Джеймса Расселла, төр. Ağrı родственно төр. ağir — «тяжёлый» и является переводом среднеиранского *masi-, восходящего через староиранский к младоавестийскому mas- — «длинный, большой»[16].
  • персидское название Арарата — Кухи-Нух (фарс. کوه نوح), «гора Ноя».
  • арабское название Арарата — Джабал-аль-Харет (Jabal al-Ḥāreṯ), «гора пахаря»[8].
  • курдское название Арарата — «Агри» (курд. Çiyayê Agirî или «Гридах» (сокращённо) переводится с курдского языка как «Огненная гора», свидетельствует о вулканическом происхождении.

Восхождения на Большой Арарат

Джеймс Брайс совершил первое одиночное восхождение на Арарат 12 сентября 1876 года
Иоганн Фридрих Паррот совершил первое восхождение на Арарат 27 сентября (9 октября) 1829 года

По верованиям местного населения (курдов, азербайджанцев, персов, армян и турок) даже попытка взойти на Арарат считалась делом дерзким и богопротивным[4].

Первое восхождение на Большой Арарат совершил 27 сентября (9 октября) 1829 года профессор Дерптского университета Иоганн Фридрих Паррот в рамках исследовательской экспедиции на Арарат через год после заключения Туркманчайского мирного договора, по которому вершина Арарата перешла от Персии к Российской империи. Вместе с Парротом на вершину поднялась сопровождающая его группа: переводчик и проводник Хачатур Абовян, двое солдат 41-го егерского полка — Алексей Здоровенко и Матвей Чалпанов, а также двое крестьян из села Аргури — Ованнес Айвазян и Мурад Погосян[17][18].

«Мы прошли без пауз ещё несколько холмов, и тут повеяло дыханием вершины: я прошел через очередной горб склона, и — перед моим пьяным от радости взором, без сомнения, лежал ледяной шатёр вершины Арарата. Однако было необходимо последнее напряжение сил, чтобы с помощью ступенек преодолеть ещё один ледник. И вот мы стоим на вершине Арарата — 15 часов 15 минут, 27 сентября 1829 года!»[17][19]

На сегодняшний день любой желающий может совершить восхождение на Арарат. Для этого достаточно получить специальную визу у турецких властей или купить туристическую путёвку[сығанаҡ 4355  көн күрһәтелмәгән].

Панорама с вершины Арарата (360 градусов)
Панорама с вершины Арарата (360 градусов)

Восхождения в одиночку

Первое восхождение в одиночку, за 24 часа совершил Джеймс Брайс 12 сентября 1876 года. Русский топограф Андрей Пастухов поднимался на Арарат в 1893, 1894 и 1895 годах. Восхождение в одиночку на Арарат совершил А. Абелян 14 сентября 1896 года[17]. Первое зимнее восхождение в одиночку совершил бывший председатель Федерации альпинизма Турции Бозкурт Эргёр 21 февраля 1970 года[20][21].

Арарат в Библии

Йозеф Антон Кох, Пейзаж с жертвоприношением Ноя, 1803 г. На заднем плане видна гора с ковчегом на вершине.
Шулай уҡ ҡарағыҙ: Ноев ковчег

В Библии упоминаются «горы Араратские». Согласно современным представлениям, речь идёт об Урарту — местности на севере Ассирии[10] и, в другое время, государстве севернее Ассирии. Ноев ковчег, согласно Библии, сел на мель на одной из гор земли Араратской (Быт 8:4):

И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских.

Согласно Библейской энциклопедии Брокгауза, ничто не указывает на то, что ковчег пристал именно к современной горе Арарат[10]. В некоторых переводах Библии на армянский в сказании о всемирном потопе ковчег Ноя остановился на горе Масис (Մասիս), то есть Арарат[22].

Ныне хорошо известно, что знаменитое сказание о всемирном потопе, вошедшее в состав этой книги, связано с месопотамскими преданиями. Однако в целом разные варианты сказания о всемирном потопе встречаются среди многих народов, вплоть до Австралии, островов Океании и индейских племён, что может говорить о более древнем источнике. Подробнее см. Сказания о Всемирном потопе. Согласно Новосельцеву, месопотамский миф о потопе был в ассирийский период связан с южными отрогами Армянского нагорья[15]. Иосиф Флавий в I в н. э. сообщал, ссылаясь на халдеянина Бероса, что остатки ковчега сохранились «в Армении на горе Кордуйской» — согласно Новосельцеву, в Кордиенских горах, то есть горном хребте, непосредственно примыкающем с севера к Месопотамской равнине.

По мнению Новосельцева, отождествление горы Ноя с современным Араратом, по-видимому, сложилось после V века в церковных кругах вне Армении, откуда оно попало и в эту страну[15]. Согласно Православной энциклопедии, лишь начиная с XI—XII вв. армянской, а затем и другими традициями Масис (устаревшее армянское название Арарата) стал отождествляться с местом, где пристал Ноев ковчег[23].

В развитие этой традиции европейцы дали горе название «Арарат» (см. раздел Этимология названия).

Вокруг этой традиции у местных народов сложился комплекс легенд. Арарат является священным местом для армян (см. также раздел Арарат как символ Армении). Персидская легенда называет Арарат колыбелью человечества[4]. Считалось, что деревня Аргури на склоне Арарата находится на месте, где Ной построил алтарь и посадил первый виноградник, а её название выводили из армянского «он посадил лозу»[24]). Название города Маранд выводили из армянского «здесь находится мать» и считали местом смерти и захоронения жены Ноя[24]. Название города Нахиджеван трактовали как «он впервые сошёл» и идентифицировали с местом высадки Ноя[24]. Считалось, что на вершине горы халдеи поклонялись звёздам, и трое из них последовали за Вифлеемской звездой к месту рождения Иисуса Христа[25].

Святой Яков и недосягаемость вершины Арарата

С XIII века европейцам известна армянская легенда о Святом Якове (Агопе) (являющаяся адаптацией более ранней легенды о Святом Иакове Низибийском, в которой фигурирует гора Джуди[16]). Этот монах страждал подняться на вершину горы и поклониться ковчегу, который был виден в хорошую погоду. Трижды пытался он взойти на вершину, но, поднявшись на большую высоту, каждый раз засыпал, а проснувшись, он обнаруживал себя у подножия горы. После третьей попытки ему во сне явился ангел и сказал, что Бог запретил смертным восходить на священную вершину и касаться ковчега. Но в награду за стремление к святыне ангел даровал монаху кусок дерева, из которого сделан ковчег. Святому Якову был посвящён монастырь, расположенный выше деревни Аргури (деревня и монастырь были полностью разрушены в 1840 году, см. раздел Извержения)[26].

Невозможность достичь вершины Арарата была, по словам Джеймса Брайса, «почти частью вероучения» армянской церкви[26]. Двое из сопровождавших Паррота (см. раздел Восхождения на Арарат) армян после восхождения утверждали, что поднялись на большую высоту, но не на вершину. Похожая история произошла и с другим покорителем Арарата — Абихом — в 1845 году. Группа англичан, поднимавшихся на гору в 1856 году, получили заверения от курдов и турок, что вершина недосягаема. По мнению Брайса, в 1876 году ни один человек, живущий в зоне видимости Арарата (за исключением, возможно, какого-нибудь хорошо образованного российского чиновника в Ереване), не сомневался, что после Ноя никто не ступал на вершину горы[27]. После восхождения на Арарат Брайс посетил Эчмиадзин, где был представлен управляющему им архимандриту. В ходе беседы Брайс сообщил, что взошёл на гору. Переводчик сказал архимандриту: «Этот англичанин говорит, что был на вершине Масиса». Тот с улыбкой ответил: «Нет, этого не может быть. Никто никогда там не был. Это невозможно».[28]

Геополитическое положение

Между XVI и XVIII веками район Арарата находился на границе между Османской и Персидской империями и имел большое значение в османско-сефевидских войнах. Вершина и северные склоны Большого Арарата и восточные склоны Малого Арарата контролировались Персией[8].

По условиям Туркманчайского мирного договора 1828 года, вершина Большого Арарата и его северные склоны перешли к Российской империи, а Малый Арарат стал местом, где сходились границы всех трёх империй[8]. По словам Джеймса Брайса, это не было случайностью, а являлось отражением политического значения названия горы и ассоциаций с библейской легендой. Советники Николая I настояли на включении Большого Арарата в российскую территорию, так как обладатель вершины пользовался глубоким уважением, которое все окружающие народы испытывали к ней[29].

По условиям Московского договора 1921 года, Большой Арарат перешёл к Турции. В 1932 году было заключено турецко-персидское соглашение, по которому часть восточного склона Малого Арарата (5 или 6 километров от вершины) была передана Турции. Таким образом, обе вершины сейчас находятся на турецкой территории[8].

В 1927—1930 гг. существовала Араратская Курдская Республика, которая явилась одним из курдских государственных образований в новейшее время.

Арарат как символ Армении

Арарат считается едва ли не самым известным символом Армении[30].

Известный художник-маринист Иван Айвазовский писал гору Арарат не менее десяти раз. На выставке в Париже на вопрос о наличии в его творчестве армянских видов Айвазовский ответил: «Вот наша Армения» и подвёл к картине «Сошествие Ноя с Арарата»[31]Ҡалып:Не АИ.

Впервые гора появилась на гербе Армении после провозглашения независимой Демократической республики Армения в 1918 году, которая также называлась «Араратской республикой»[32]. Арарат присутствовал на эмблеме Закавказской федерации, на гербе Армянской ССР, присутствует на современном гербе Республики Армения, будучи дополненным изображением Ноева ковчега.

Территория, на которой находится Арарат, перешла от Армянской ССР (образованной 29 ноября 1920 года) к Турции по Московскому и Карсскому договорам 1921 года. По легенде, в ответ на протест турецкого правительства против того что, на гербе Армянской ССР изображён Арарат, не являющийся частью Армении, нарком иностранных дел Чичерин ответил: «На флаге Турции изображён полумесяц, но Луна не является частью Турции»[33][34][30].

Герб Первой Республики Армении Эмблема ЗСФСР на банкноте 1922 года Герб Армянской ССР Герб Республики Армения

Небиблейские легенды об Арарате

Григор Нарекаци (ок. 951—1003). «Книга скорбных песнопений», гл 9 :

И наступает срок сказать мне честно
О прегрешеньях дней моих и лет,
Но в час, когда пора держать ответ,
Моя душа робка и бессловесна.
И если я припомню всё, что было,
И воды моря превращу в чернила,
И, как пергаменты, я расстелю
Все склоны гор пологие и дали,
И тростники на перья изрублю,
То и тогда при помощи письма
Я перечислю, Господи, едва ли
Мои грехи, которых тьма и тьма.
И если кедр ливанский в три обхвата
Свалю я, сделав рычагом весов,
На чаше их и тяжесть Арарата
Не перетянет всех моих грехов,

Существовало поверье, что вода из горного источника помогает вызвать птицу тетагуш, уничтожающую саранчу[25].

В армянской мифологии существует ряд мифов, в которых упоминается гора Масис (әрм. Մասիս) — так раньше по армянски назывался Арарат.

По армянской легенде, гора Масис и гора Арагац были любящими сёстрами. Но однажды Масис поссорилась со своей сестрой Арагац. Помирить их сестёр пыталась гора Марута, однако её попытки не увенчались успехом. После чего последняя наложила проклятие на сестёр, согласно ему Масис и Арагац должны были разлучиться навек и никогда больше друг друга не видеть[35][36].

В древнейших армянских мифах Масис (или Чёрная гора, как ещё часто именуют Арарат) — жилище змей и вишапов.

В одном из мифов, тесно соприкосновенном с историей, армянский царь Тигран, победив мидийского царя Аждахака, берёт в плен его жену Ануйш и многих мидиян. Мидяне, отождествляемые в народной этиологии с вишапидами, детьми вишапов Аждахака и Айнуш, были поселены Тиграном за восточным хребтом Масиса[37]. В другом древнеармянском эпосе «Випасанк», тесно связанном с предыдущим, у подножия Масиса живут потомки вишапов (вишапазунк, вишапиды), под предводительством главного вишапа Аргавана[37].

Согласно другому мифу, одному из его вариантов, сын царя Арташеса, Артавазд, по проклятию отца во время охоты на горе Масис, был захвачен каджами и в оковах заключён в пещеру. Две собаки беспрестанно грызут его цепи и он силится выйти и положить конец миру. Но от ударов кузнечных молотов оковы снова укрепляются. По другому варианту, некий герой Артавазд заключён злыми духами. По преданию он когда-нибудь освободится от заключения и завладеет всем миром[37]. На вершине Масиса живёт царь змей с драгоценным камнем на голове. Раз в семь лет все змеи, обитающие вокруг Масиса, являются к своему царю[22].

Арарат на денежных знаках

Арарат изображался на денежных знаках Турецкой республики и Республики Армения.

Турецкая лира (1972—1986) Армянский драм (1993—2004)

Фотогалерея

В живописи

См. также

Примечания

  1. ↑ Гора Арарат (инг.) на сайте Global Volcanism Program Смитсоновского института (проверено 22 июль 2012)
  2. ↑ [1] 1829 йылдың 9 октябрында Арарат түбәһен тәүге яулау — «Ваҡиғалар календары» проекты
  3. ↑ Арарат (вулканический массив) // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 Mount Ararat — Британника энциклопедияһында
  5. ↑ 5,0 5,1 Encyclopaedia Britannica. Great Ararat.

    Ararat consists of two peaks, their summits about 7 miles (11 km) apart. Great Ararat, or Büyük Ağrı Dağı, which reaches an elevation of 16,945 feet (5,165 metres) above sea level, is the highest peak in Turkey. Little Ararat, or Küçük Ağrı Dağı, rises in a smooth, steep, nearly perfect cone to 12,782 feet (3,896 metres).
  6. ↑ Ararat (инг.) на сайте Global Volcanism Program Смитсоновского института (проверено 1 ғинуар 2009)
  7. ↑ Ararat: Eruptive History — Global Volcanism Program, Национальный музей естественной истории (Вашингтон)
  8. ↑ 8,0 8,1 8,2 8,3 8,4 8,5 8,6 Ararat — Encyclopædia Iranica. X. de Planhol
  9. ↑ Сергѣй Мечъ. Россія. Учебникъ отечественной географіи. Двадцать седьмое изданіе. Москва, 1911. с. 172—173
  10. ↑ 10,0 10,1 10,2 Арарат — Библейская энциклопедия Брокгауза на Академике
  11. ↑ Friedrich Parrot, Journey to Ararat, 1846, стр. 143
  12. ↑ 12,0 12,1 Viscount James Bryce Bryce, Transcaucasia and Ararat: being notes of a vacation tour in the autumn of 1876 стр. 198
  13. ↑ Moses of Khoren; Thomson, Robert W., History of the Armenians. — Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press (1978), примечание на стр. 91:

    Ararat (by confusion with Ayrarat, the name of the province)
  14. ↑ 14,0 14,1 Поспелов Е. М. Географические названия мира: Топонимический словарь: Свыше 5 000 единиц / Отв. ред. Р. А. Агеева. — М.: «Русские словари», 1998. — С. 42. — 503 с. — ISBN 5-89216-029-7.
  15. ↑ 15,0 15,1 15,2 15,3 А. П. Новосельцев, О местонахождении библейской «горы Арарат» — «Восточная Европа в древности и средневековье», М., Наука, 1978, стр. 61-66
  16. ↑ 16,0 16,1 16,2 James R. Russell, «Armeno-Iranica» в Jacques Duchesne-Guillemin, Pierre Lecoq, Acta Iranica, Volume XI — Centre International d’Etudes Indo-iraniennes, 1985, стр. 447—458. Стр. 456:

    … Jabal Judi in Gordyene was associated with the Biblical legend of the Ark in early Christian times, so that it, too, was considered to have been the highest of mountains, at least in the days of the Flood45

    45 See for instance P’awstos Buzand, III, 10, where the mountain is called Sararad (sar 'peak' with modern scribal error *Ararad, joined by haplology): St. Jacob of Nisibis is granted a piece of the Ark from there.
  17. ↑ 17,0 17,1 17,2 Ашот Левонян, Арарат: история восхождений — Mountain.RU
  18. ↑ Friedrich Parrot, Journey to Ararat, 1846, стр. 196
  19. ↑ Friedrich Parrot, Journey to Ararat, 1846, стр. 191
  20. ↑ Iğdır — Ağrı Dağı  (төр.)
  21. ↑ Conquering the legendary Mount Ararat — Hürriyet Daily News, 1/15/2006
  22. ↑ 22,0 22,1 Мифы народов мира. Т. 2 / Гл. ред. С. А. Токарев. — М.: Советская энциклопедия, 1987. — С. 122;

  23. ↑ Беляев Л. А. Арарат // Православная энциклопедия. Том III. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2001. — С. 175—176. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0
  24. ↑ 24,0 24,1 24,2 Viscount James Bryce Bryce, Transcaucasia and Ararat: being notes of a vacation tour in the autumn of 1876, стр. 208
  25. ↑ 25,0 25,1 Viscount James Bryce Bryce, Transcaucasia and Ararat: being notes of a vacation tour in the autumn of 1876, стр. 209
  26. ↑ 26,0 26,1 Viscount James Bryce Bryce, Transcaucasia and Ararat: being notes of a vacation tour in the autumn of 1876, стр. 206
  27. ↑ Viscount James Bryce Bryce, Transcaucasia and Ararat: being notes of a vacation tour in the autumn of 1876, стр. 236—237
  28. ↑ Viscount James Bryce Bryce, Transcaucasia and Ararat: being notes of a vacation tour in the autumn of 1876, стр. 293
  29. ↑ Viscount James Bryce Bryce, Transcaucasia and Ararat: being notes of a vacation tour in the autumn of 1876, стр. 233
  30. ↑ 30,0 30,1 ВЯЧЕСЛАВ БЕЛАШ, Перемещённые символы — Журнал «Коммерсантъ Власть», № 48 (752), 10.12.2007
  31. ↑ Иван Айвазовский. Всемирный потоп. Описание картины. | Русские художники. Russian Artists
  32. ↑ The Times History of the War, 1919, vol. XXII p. 23:

    Ararat, Republic Of, proclamation by Armenians, May, 1918, and recognition by Turkey. XX, 82.
  33. ↑ Борис Ефимов, Десять десятилетий: о том, что видел, пережил, запомнил — Вагриус, 2000
  34. ↑ Никита Сергеевич Хрущёв, Время, люди, власть…. — Московские новости, 1999
  35. ↑ Гханаланьян А. Т. Армянские предания // Изд-во АН АрмССР, 1979 г. — стр.61(355)

  36. ↑ Исалабдулаев М. А. Мифология народов Кавказа
  37. ↑ 37,0 37,1 37,2 С. Б. Арутюнян // Основные черты древнеармянской мифологии. Պատմա-բանասիրական հանդես, № 3 . pp. 57-66. — 2006 г. ISSN 0135-0536 [2]

Ссылки

Ҡалып:Символы Армении

«https://ba.wikipedia.org/w/index.php?title=Арарат&oldid=607396» битенән алынған