Эстәлеккә күсергә

Намаҙ ороһо

Википедия — ирекле энциклопедия мәғлүмәте
Иман шарттары

Тәүхид
Фәрештәләр
Китаптар
Пәйғәмбәрҙәр
Яуап көнө
Тәҡдир

Исламдың биш нигеҙе

Шәһәҙәт
Намаҙ
Ураҙа
Зәкәт
Хаж

Шәхестәр

Мөхәммәт
Ислам пәйғәмбәрҙәре
Сәхәбәләр
Хәлифәләр

Намаҙ ороһо йәки намаҙ сөйәле (шулай уҡ «зәбибә» ((ғәр. زبيبة)) булараҡ билдәле) — был мосолмандың маңлайында намаҙ уҡығанда намаҙлыҡҡа ышҡылыуҙан килеп сыҡҡан йөй.

Маңлайында намаҙ ороһо булған ир

Ислам дине мосолмандарҙан көнөнә биш тапҡыр намаҙ ҡылыуҙы талап итә. Намаҙ ҡылғанда тубыҡланып намаҙлыҡта тороу һәм маңлайҙы ергә терәү — ғәҙәти хәл. Намаҙҙарҙы оҙайлы уҡыуҙар арҡаһында маңлайҙа йөйҙәр барлыҡҡа килергә мөмкин. Ҡайһы бер мосолмандар маңлайҙа намаҙ йөйө булыуы айырым дини тырышлыҡ һәм диндарлыҡ билдәһе тип ышана[1]. Ҡайһы бер мосолмандар шулай уҡ "ҡиәмәт көнө"ндә зәбибәнән түҙгеһеҙ сағыу яҡтылыҡ сығып торасаҡ тигән фекерҙә[2].

Оро оҙайлы баҫым һәм һөйәк сөйәле үҫеше арҡаһында тире депигментацияһына килтереүе мөмкин. Сиктән тыш осраҡтарҙа һөйәк сөйәле шул тиклем беше була, ысынлап та, яҡшы айырылып торған оро барлыҡҡа килтерә. Оро шулай уҡ таш иҙән кеүек ҡаты өҫлөктәрҙә йыш сәждә ҡылыуҙан барлыҡҡа килергә мөмкин.

  1. Michael Slackman. Fashion and Faith Meet, on Foreheads of the Pious. New York Times (18 декабрь 2007). Дата обращения: 10 ғинуар 2011. Архивировано 14 август 2019 года.
  2. Magdi Abdelhadi. Signs of division on Egypt's brow. BBC News (23 июнь 2008). Дата обращения: 10 ғинуар 2011. Архивировано 24 август 2017 года.